悼承天月禅老

生来就通达祖师的意旨，老去后写诗之心更加专一。传佛法之灯又能传给谁呢，最后的绝笔之作在哪一篇章。朝中的来客散去了谈经之席，野外的禽鸟窥视着讲法的筵席。只有那轩北的石头，入秋之后依然自在。

可能是寺院名，为月禅老所在之处。；对老禅师的尊称。；佛家语，指传法。灯能照暗，以法传人，如同传灯。；指人临终前所作的诗文、书画等。；佛教语，指讲经说法者的坐席。

从文学手法上看，此诗首联对仗工整，‘祖意’对‘诗心’，‘生来’对‘老去’，‘达’对‘专’，寥寥数语勾勒出月禅老的形象特点，一生通达佛法，且诗艺精湛。颔联以问句形式表达出对月禅老传承佛法后继无人的担忧以及对其遗作的追问，增添了诗歌的思考深度。颈联通过描写‘朝客散’‘野禽窥’的场景，一散一窥，一动一静，对比鲜明，烘托出禅老圆寂后那种人去席空的寂寥氛围。尾联以轩北石秋后依然的自在状态，暗示了禅老虽已逝去，但他的精神如同那石头一般自在长存，以景结情，余味无穷。在情感表达方面，整首诗表达了对月禅老的悼念之情，既有对其佛法、诗艺造诣的敬重，又有对其离世后相关传承的忧虑。在意境营造上，诗中既有禅意的空灵寂静，如朝客散去、野禽窥视的场景，又有凝重的悼念氛围。主题思想围绕对月禅老的悼念、对其传承的思考展开。