到垫江先作诗寄郝令君蒙老
宋 · 冯时行 · 七言律诗
盛家山前面有着古老的雀篱,在寒烟冷雨之中与您分别的时候。后来只能空空地做着相逢的梦,这里真的成了一笑相逢的期待之所。已经听到这里的歌谣而增添了喜乐之情,却还没有听到您的谈笑声只能快速赶路。急切地应该倒穿着鞋子去迎接像徐孺子那样的贤才,那高高悬起的床榻又是为谁而准备的呢。
即棘篱。《三国志·魏志·高柔传》‘﹝柔﹞家贫,为官仓曹掾时,尝出钱与同邑人焦子文,共买扑家田。’裴松之注引晋孙盛《魏氏春秋》:‘柔既处法平允,又夙夜匪懈,至拥膝抱文书而寝。太祖尝夜微出,观察诸吏,见柔,哀之,徐解裘覆柔而去。自是辟焉。柔自归太祖,处法允当。魏国初建,为治书侍御史,转加治书执法。文帝践阼,以柔为廷尉。时猎法甚峻。宜阳典农刘龟窃于禁内射兔,其功曹张京诣校事言之。帝匿京名,收龟付狱。柔表请告者名,帝大怒曰:‘刘龟当死,乃敢猎吾禁地。送龟廷尉,廷尉便当拷掠,何复请告者主名,吾岂妄收龟邪?’柔曰:‘廷尉,天下之平也,安得以至尊喜怒而毁法乎?’重复为奏,辞指深切。帝意寤,乃下京名。即还讯,各当其罪。在职二十三年,转为太常,旬日迁司空,后徙司徒。高贵乡公即位,进封安国侯,转为太尉。常道乡公即位,增邑并前四千,前后封二子亭侯。景元四年,年九十薨,谥曰元侯。孙盛曰:‘夫雀篱之设,所以防闲内外也。今刘龟越界而射,张京背主而告,柔不为之正,反为之隐,非所以为平也。’;qǐng hài,亦作‘謦欬’,本指咳嗽,引申为谈笑、谈吐。;dào xǐ,古人家居脱鞋席地而坐,争于迎客,将鞋穿倒。形容热情欢迎宾客。;即徐孺子,东汉豫章南昌人,名稚,字孺子。家境贫穷,靠种地生活,不肯为官。当时陈蕃为豫章太守,不接待宾客,却特为徐孺子设一榻,徐孺子离去就把榻悬挂起来。
从文学手法上看,首联通过描写盛家山的雀篱以及寒烟冷雨的景象,为送别营造出一种凄清的氛围,情景交融。颔联‘空作相逢梦’‘一笑期’写出了诗人对重逢的期待与向往,虚实结合,将现实中的分别与梦境中的相逢相对比。颈联中‘歌谣增喜乐’是对当地风土人情的一种侧面描写,‘未闻謦咳祇飞驰’则表现出对友人的急切想见之情,从侧面烘托出友人在诗人心中的重要性。尾联运用‘倒屣迎徐孺’的典故,将友人比作徐孺,表达出对友人的敬重,同时以‘一榻高悬更为谁’的反问,进一步强调友人在自己心中独特的地位。在情感表达上,全诗表达了对友人的思念、敬重以及期待重逢的复杂情感。在意境营造方面,寒烟冷雨、古雀篱等景象构建出一种略带孤寂和清冷的氛围。主题思想围绕着对友人的情谊展开,通过对分别后的思念、对重逢的期待以及对友人的敬重等方面来体现这份情谊。
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