道古

司马迁愤懑而著书，言论或许凭借心中的想法。诚挚地表彰孔子（素王），这已经足以称得上是有非凡的见识。当时正尊崇黄老学说，儒家的经术还受到冷落。他卓然屹立令人敬仰，在前面引导人们解除疑惑。他排列了孔子的七十多个弟子，让他们附在圣人身边如同羽翼。于是使得讲学诵读的学堂，尊崇祭祀有盛大的规范。我感叹捍卫儒家道统的人，竟然未能参与配享祭祀。左丘明已经被酬谢功劳，司马迁又有什么惭愧之处呢。

司马迁，字子长，西汉史学家、文学家。；指孔子，汉代的一些儒者认为孔子有王者之德而无王者之位，故称素王。；黄帝和老子的并称，指代黄老之学，是一种道家思想。；指日月相掩食，这里比喻儒家经术被冷落。；并列、罗列的意思。；弦歌和诵读，指学校教育。；捍卫某种思想体系或学说，这里指捍卫儒家学说。；附祭，配享。；指左丘明，相传左丘明失明，故称盲左。；对司马迁的一种略带诙谐的称呼，司马迁曾受宫刑，腐有受宫刑的意思。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与议论相结合的方式。开篇讲述司马迁著书之事，接着阐述当时的学术环境，如“时方贵黄老，经术尚薄蚀”，通过对比突出司马迁表彰儒家学说的卓识。在情感表达方面，诗中既有对司马迁表彰孔子及儒家学说的赞赏，如“殷勤表素王，已足称神识”，也有对捍卫儒家道统之人未被配享祭祀的不平之感，“我嗟卫道人，曾未预配食”。在意境营造上，通过描述司马迁著书、学术环境等画面，构建出一种古朴、厚重的文化氛围。主题思想上，主要围绕对司马迁的评价、儒家学说的地位以及祭祀配享等文化现象展开讨论，表达了诗人对历史文化现象的深入思考。