到家寄季承二首 其一

宋 · 赵蕃 · 七言

原文
相逢到别二十日,披览溪山驻行役
凄凉浩荡两生境,意不求诗诗自得
临分不作珍重语,顾欲倡酬诗卷觅
问君得此君何用,云比相如家四壁
杜陵囊帛解救寒,陆生越橐千金直
人言君侯真太痴,君痴不痴君自识
译文 / 白话释义

从相逢到分别总共二十日,一路观赏溪山而旅途劳顿。两种境遇一是凄凉一是浩荡,心中无意写诗但诗意自然而生。临分别时不说珍重的话语,反而想要寻觅诗卷互相唱和。问你得到这些(指诗卷之类)有什么用,你说就像司马相如一样家徒四壁。杜甫用包裹着的丝帛来解救贫寒,陆贾的行囊中装满价值千金之物。人们说君侯你真是太痴了,你痴还是不痴你自己心里知道。

注释

观赏、阅览。;旧指因服兵役、劳役或公务而出外跋涉。;亦作‘唱酬’,以诗词相酬答。;秦汉时称列侯而为丞相者,后用于对达官贵人的尊称。这里指友人。;包裹着的丝帛。杜甫曾有以囊帛解救贫寒之事。;越人的行囊。陆贾为汉初人,他的行囊中有价值千金之物。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如‘凄凉浩荡两生境’将两种截然不同的境遇放在一起,形成鲜明反差,增加了诗歌的表现力。在情感表达方面,诗中蕴含着诗人对友人的深切理解与认同,面对他人对友人‘痴’的评价,诗人表明‘君痴不痴君自识’,体现出对友人独特个性的尊重与包容。在意境营造上,‘披览溪山驻行役’描绘出一幅旅途之中观赏溪山的画面,给人一种旷远又略带寂寥的感觉。主题思想上,通过与友人分别时的种种情形,探讨关于物质与精神追求的问题,友人视诗卷等精神层面的东西为宝贵财富,即便被人认为‘痴’也不在意,反映出一种超脱于世俗物质观念的精神境界。

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