道士步虚词十首 其六

南北朝 · 庾信 · 五言

原文
无名万物始,有道百灵初
寂绝乘丹气,玄明上玉虚
三元随建节,八景逐回舆
赤凤来衔玺,青鸟入献书
坏机仍成机,枯鱼还作鱼
栖心浴日馆,行乐止云墟
译文 / 白话释义

没有名称的时候万物开始孕育,拥有道的时候各种神灵才初现。寂静隔绝中凭借着丹气,玄妙明亮地上升到玉虚之境。三元随着旗帜的建立而变化,八景随着车舆的回转而追逐。赤色的凤凰飞来衔着玉玺,青色的鸟儿进入献上书信。毁坏的机关仍然能成为机关,干枯的鱼儿还能变回鱼儿。安闲的心在沐浴着太阳的馆舍中,行乐的地方止于云雾弥漫的废墟。

注释

指京城或朝廷以外,也指外任将吏驻守管辖的地域。在诗中可能暗示着道的力量超越了常规的地域界限。;道家所推崇的一种灵气,常被视为修炼得道的象征,具有神秘的力量。;道教所称的天界仙府,是神仙居住的地方,象征着至高无上的境界。;道教称天、地、水为三元,在诗中可能指代宇宙的基本元素或某种神秘的力量。;道教中的八种仙景,常与仙境相关,在这里象征着道教仙境的美好与神奇。

赏析

此诗意境空灵玄妙。写作手法上,运用了对比,如‘坏机仍成机,枯鱼还作鱼’,以一种奇幻的方式展现出事物的变化与循环,增强了诗歌的神秘感。情感表达细腻,通过对道教仙境中各种神奇景象的描绘,传达出一种对神秘境界的向往和对道的尊崇。意境营造上,将虚无缥缈的道教仙境展现得淋漓尽致,让读者仿佛身临其境。主题思想上,主要围绕道教的教义和对神秘世界的探索,体现了道家对万物本源和生命循环的思考。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。