祷雨
宋 · 胡寅 · 五言
上天的恩泽久久闭藏，万物焦渴的情状令人心焦。彩虹像是能遏止行云，屡屡将雨水饮去，闪电击向大海只是白白地明亮。向山川各处祈祷祭祀，道士和尚一同焚香修行助力。天帝心中终究怜悯万物，只是国家的力量还未能停止战争。帽子像覆盖着乌龙的头顶，军队移动如同黑色蚂蚁的营阵。突然看到浓云的叶片般的云密集起来，远远地想象着浪花平息。早熟的庄稼抢先收割，高地上的荒地趁着晚些时候耕种。归家拖欠赋税的人少了诉讼，交相润泽的水流没有纷争。喜气满盈全城，余波使沟渠都盈满。蕉心重新自行舒展，荷叶密密地互相倾侧。菊花映照下兰草更加茂盛，松树与竹子一同显得清幽。酒杯刚刚开始整理，书籍还纵横杂乱。想要写田园之乐，却仍然惭愧被官服印绶所缠绕。隐士自古以来就被敬重，名利如同一丝般轻微。垂钓之人的风流韵事流传久远，农师的命运却很局促。希望能逃脱责罚，家家都有丰收的景象。
bì，闭藏、关闭。；万物，出自《周易·乾》‘品物流形’。；焚香修行。；bū，逃亡、拖欠。；dǐ jīng，形容丰年堆积如山的谷物。；隐士。；zǔ shòu，印绶，代指做官。
这首诗在意境上，先描绘出干旱的惨状，如‘久閟天公泽，焦然品汇情’，营造出一种焦渴、急切盼望甘霖的氛围，而后随着雨的来临，逐步展现出雨后万物复苏、生机勃勃的景象，像‘蕉心重自展，荷叶密相倾。菊映兰兼茂，松连竹共清’等句，从植物的状态体现出雨的润泽之功。写作手法上，诗中运用了比喻，如‘帽覆乌龙顶，军移黑蚁营’，将帽子比作乌龙顶，军队移动比作黑蚁营，生动形象；同时有对比，如干旱时与雨后的对比。情感表达丰富，既表达了对干旱的忧虑，又有对天帝悯物降雨的感激，还有对田园生活的向往和对名利的看淡。主题思想围绕祷雨展开，展现了干旱时的种种情状、祷雨的过程、降雨后的变化，以及在这一过程中的各种思考感悟。
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