大行皇帝挽辞二首

圣上的文章尽情地阐扬大道的精妙，他以非凡的军事才能开拓边疆。治理国家的功绩超越夏、商、周三代，在九重宫阙中为国事忧心操劳。刚刚奏响美好的韶乐，忽然间就像黄帝那样乘龙仙逝。他留下的功业将流传千世，伟大的基业稳固于祖宗的基础之上。

shū，抒发，舒展；tuò，开辟，扩充；焦虑，忧愁；指大地。《文选·卢谌＜时兴诗＞》：‘亹亹圆象运，悠悠方仪廓。’ 李善 注：‘ 曾子 曰：‘天道曰圆，地道曰方。’在天成象，故曰圆象；天地曰两仪，故曰方仪也。’；相传是舜时的乐舞。《竹书纪年》：‘帝舜有虞氏，元年己未，帝即位，作《九韶》之乐。’；传说黄帝铸鼎于荆山下，鼎成，有龙垂胡须下迎黄帝，黄帝乘龙上天。后因以‘鼎湖龙去’称帝王去世。

从文学手法上看，首联采用对仗手法，‘圣文’对‘神武’，‘摅道妙’对‘拓边封’，整齐而精炼地概括了先皇在文治和武功方面的作为，高度凝练。颔联通过‘超三代’这一表述，以夸张手法突显先皇治理国家功绩之卓著，‘焦心厌九重’则侧面表现出先皇为国事殚精竭虑的形象。在情感表达上，全诗充满崇敬和缅怀之情，对先皇的文治武功、治国功绩都表达了敬仰，对其突然离世怀着深切的哀伤。在意境营造上，颈联‘方仪韶乐凤，忽驾鼎湖龙’富有神话色彩，通过韶乐凤的美好场景与乘龙仙逝形成鲜明对比，营造出一种世事无常的悲怆意境。主题思想主要是缅怀先皇，颂扬他的丰功伟绩并表达其功绩与世长存的观点。