大雪后同觚庵至灵隐寺二首

万千山峰被云雾所吞没，就像玉龙没有了首领杂乱地聚在一起。红色的飞檐依傍着绝壁，隐隐约约像是打开了美玉做成的窗户。一条小路两侧排列着松树（苍官：松的别称），转眼间须眉都像是变成了老叟（形容松枝被雪覆盖像老叟的胡须眉毛）。寒冷的泉水并没有归于寂静，仍然像风雷一般吼叫。众多佛像相对沉默，我也平静得仿佛一无所有。只剩下一声钟声，纯然洁白没有沾染任何东西。

可能是作者友人的号。；美玉做的窗户，这里形容寺庙建筑的精美华丽，采用了比喻的手法。；松的别称，出自《说郛》，这里运用了借代的手法，以‘苍官’代指松树。；佛教语，指佛菩萨及高僧身死。这里说寒泉未示寂，是拟人化的表达，赋予寒泉以生命。

这首诗在意境上营造出一种清冷、空寂而又宏大的氛围。诗的开篇‘万峰为云吞，玉龙群无首’，以宏大的笔触描绘出山峰被云吞没的壮阔景象，‘玉龙’的比喻形象生动，写出了山峰在云中之态，给人以雄浑又神秘之感。‘飞丹翼绝壁，缥渺开琼牖’，从宏观转入特写，描写寺庙建筑，色彩对比鲜明，‘飞丹’与‘琼牖’一红一白，增加了画面的视觉冲击力。写作手法上，善用比喻，如将山峰比作玉龙，将松树比作老叟，生动形象。在情感表达方面，诗人通过对灵隐寺雪景的描写，表达出一种超脱俗世、平静淡然的心境。诗中的‘众佛相向冥，嗒然我何有’体现出诗人在面对佛的宁静时，自己内心也达到一种空灵的状态。主题思想上，借景抒情，借灵隐寺雪景来抒发自己对宁静、空灵境界的向往，以及对尘世喧嚣的超脱。