大雪后同觚庵至灵隐寺二首
清 · 陈曾寿 · 五言
万千山峰被云雾所吞没,好似一群玉龙失去了首领。朱红的山壁像飞动的丹翼,缥缈之间如同打开美玉做的窗户。一条小路两侧排列着松柏,它们的须眉(松针等)转眼间像是老叟。寒冷的泉水并未安静下来,仍然像风雷一般吼叫。众多佛像默默相对,我在这种情境下自觉一无所有。只余下一声钟响,纯粹洁白没有什么可沾染。松树枝头一夜落雪,山中仿佛下了十日的雨。寒冷的水滴浸湿了整个天地,拄着竹杖仿佛进入太古时代。清朗地登上寺院,密室之中可以煮茶。料想这里没有丹霞天然禅师那样烧木佛取暖的人,木佛安然地分布在两边庑廊。耸肩驼背的觚庵先生,在这空白之地参禅。我来到这空寂之地又空手回去,只见到清净而不见尘世。
这里指红色的山壁像是飞动的丹砂,形容山壁的色彩与灵动之感。;琼,美玉;牖,窗户。这里指像美玉一样的窗户,是一种对雪景中山壁缝隙等的形象比喻。;松或柏的别称。将松柏拟人化,称其为苍官,是古代文学中常用的一种修辞手法。;筇,一种竹子,可以做手杖。支筇即拄着手杖。;对寺院的美称。;指丹霞天然禅师,他曾有烧木佛取暖的典故,这里提及表示此地与那种不羁的禅意不同。;水牛。这里的‘白地参水牯’表示一种参禅的状态。
这首诗在意境上营造出一种空灵、寂静、幽远且充满禅意的氛围。诗的开篇描绘大雪后的山峰被云吞没的景象,以‘万峰为云吞,玉龙群无首’这样奇特的想象,将山峰比作玉龙,形象而又壮观,云雾缭绕下的群峰呈现出一种神秘的美感。在写作手法上,善用比喻,如‘一径排苍官,须眉俄老叟’把松柏比作苍官,松针比作须眉老叟,既形象又富有诗意。诗人的情感表达较为复杂,既有对自然景观的敬畏与欣赏,又透露出在灵隐寺这一佛教圣地中感受到的空灵与寂寥,以及对禅意的体悟。诗中主题思想围绕着自然、禅意、空寂展开,通过对灵隐寺大雪后的景色描写,表达出一种对尘世之外的宁静与空灵境界的向往。
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