大哉

伟大啊，孔子圣人的言论，悲哀与喜乐相互依存却不可看见，侧耳倾听也无法听到。看不见才是真正的看见，听不到才是真正的听到。子夏虽然说怎敢不继承（孔子的学说），实际上却没有继承，最终还是糊涂，错误地把有子当作师道的代表。曾子的觉悟虽然微小，但却领悟到孔子圣人的光明伟大之处。洗涤它、暴晒它、觉察它的亏缺，边洗涤边暴晒没有不巧妙的。子思和孟子也比较接近（孔子之道），可惜的是小处有所觉悟但大处有错误，他们的言论多有害于大道。这两个人名声满天下，指出他们错误的人多么少啊，这增加迷惑后学之人的情况什么时候才能结束呢。怎样才能让朝廷专门尊崇孔子圣人的言论，完全削减异端学说以阐明大道呢。近一二十年来觉悟的人渐渐增多，差不多有二百人，这是天意吧。春夏秋冬、风雨霜露没有不是教化，风雷流动、万物生长没有不是教化。君子不必互相交谈，即使身处田间，默默不语就是圣明没有其他的诀窍。伟大啊孔子圣人的至理名言，那无尽的恩德用什么来报答呢。

洁白、光明的样子，hào hào；田间，quǎn mǔ；渐渐，jìn jìn

这首诗在文学手法上，以议论为主，直接阐述对孔子言论的尊崇以及对一些儒家学者的看法。开篇以强烈的感叹‘大哉’起笔，直抒对孔圣之言的赞叹之情，奠定全诗崇敬的基调。在情感表达上，作者对孔子学说的崇敬溢于言表，同时对那些误解或者偏离孔子学说的现象表示忧虑，如对子夏、子思、孟子的批判，表达出一种对正统儒学传承的使命感。在意境营造方面，诗中通过对孔圣之言难以捉摸的‘不见’‘不闻’等描写，营造出一种高深、神秘的氛围。主题思想上，鲜明地倡导尊崇孔子的学说，削减异端，强调以孔子学说为正统的儒家思想传承的重要性。