答赠徐山人二首
明 · 黎遂球 · 五言
原文
扬州歌舞地,客有莲花冠
尽惜镜中美,何如城北看
江声松际梦,峰色酒间寒
一棹携知好,归为芋栗餐
山深老诗骨,此意几人知
白眼感珍重,苍精携见贻
鸳湖存旧宅,鹤冢续残碑
十赉文须就,从君慰所师
译文 / 白话释义
扬州是歌舞繁华之地,有客人头戴莲花冠。都只怜惜镜中的美貌,哪里比得上去城北观赏(风景)。江涛声入松间梦境,山峰的景色让饮酒间也感到寒意。划着船桨携带知己好友,回去享用芋栗美食。山林深处年老的诗人心性,这种心意有几人知晓。遭受白眼却感恩被人珍重,(友人)携带苍精(一种植物之类的东西)赠送给我。鸳鸯湖还留存旧宅,鹤冢有续写残损的石碑。(要完成)十赉(的文章)应该写成,依从你安慰所尊崇之人。
注释
道家所戴的一种帽子,以莲花为装饰,这里用来表明徐山人的道士身份或者超凡脱俗的形象。;道教指便于修炼的十种赏赐。此处可能是一种特殊的文章创作要求或者与道教文化相关的概念。;一种植物或者与道教文化相关的事物,在这里是友人赠送之物,具体含义可能需要结合更多背景知识。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比手法,如‘扬州歌舞地’的繁华热闹与山人的淡泊形成对比,突出山人的高洁。在描写上,‘江声松际梦,峰色酒间寒’视听结合,江声诉诸听觉,峰色诉诸视觉,‘梦’与‘寒’又从感觉上加以渲染,营造出一种清冷、超尘的意境。情感表达上,诗人对徐山人既有敬重之感,如‘此意几人知’体现出对山人独特心性的理解与尊重,又有与友人相知相惜的情谊,如‘一棹携知好’表达了对友人相伴的期待。主题思想围绕着对徐山人的描写与赞赏展开,展现出徐山人远离世俗、诗骨清奇的形象,同时也表达了诗人与徐山人之间的深厚情谊。整首诗格调清幽,用词淡雅,体现出一种隐逸的意趣。
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