得伯襄报

明 · 伍瑞隆 · 七言

原文
捷书遥自帝城来,问别初停掌上杯
闻道十年莲社客,居然七字柏梁才
众中词赋谁争长,别后风尘黯不开
言念旧时风雨过,岭云燕树首重回
词场騕袅竞空群,四子登坛始是君
高唱十年馀白雪,大名一日起青云
会应头腹龙堪定,可是雌雄剑自分
摇落故人犹善饭,未忧重拟北山文
译文 / 白话释义

捷报远远地从京城传来,刚停下手中的酒杯就询问别后的情况。听说您这位十年间在莲社的雅士,居然有着如在柏梁台吟诗之人的高才。在众人之中词赋之才无人能争高下,分别之后尘世的风尘暗淡无光。思念起过去一同经历的风雨,眼前仿佛岭上的云与燕地的树又在眼前重现。在词场之中如同骏马般超群出众,四位才子登上文坛您才是其中的佼佼者。高妙的吟唱十多年来如同阳春白雪,大大的名声一日之间如青云直上。应当像评定龙的头腹一样确定高下,可是又像雌雄剑一样分明。经历世事变迁故人仍然身体康健,不用担心又会有归隐的文章出现。

注释

佛教净土宗最初的结社。晋代庐山东林寺高僧慧远,与僧俗十八贤结社念佛,因寺池有白莲,故称莲社。这里代指高雅之地,称友人是高雅之人。;柏梁台,汉武帝元鼎二年春起此台,在长安城中北门内。相传汉武帝曾在柏梁台上与群臣赋诗,这里用来形容友人有很高的诗才。;古骏马名。这里用来形容友人在词场中如同骏马般出众。;原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲,这里指高雅的艺术作品,用以形容友人的作品高雅。;《北山移文》的省称。南朝齐孔稚珪所作。文章旨在揭露和讽刺那些伪装隐逸以求利禄的文人。这里表示不用担心友人会归隐。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,如‘莲社客’‘柏梁才’,通过引用典故来衬托友人的高雅才情,增加了诗歌的文化内涵。‘众中词赋谁争长’一句以问句的形式突出友人在词赋方面的卓越才能。情感表达上,充满了对友人的钦佩与思念之情。钦佩友人的才华,如‘高唱十年馀白雪,大名一日起青云’生动地描绘出友人的才华横溢及其名声的迅速崛起;‘言念旧时风雨过’则体现出对往昔共同经历的怀念。在意境营造方面,诗中既有‘岭云燕树’这样开阔的景象,又有‘别后风尘黯不开’这样略显黯淡的氛围,两者相互映衬,烘托出复杂的情感。主题思想上,主要是表达对友人的思念、对其才华的赞赏以及对友人未来的期许等。

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