得李鲁山金清山见和之作却答
清 · 缪公恩 · 七言律诗
原文
皇华嘉拜幸如何,得得归骢乐意多。
白岳晴岚迎使节,绿江秋浪度仙艖。
钩银画铁今难继,水鸟山云古不磨。
我愧阳春无妙曲,巴吟远向郢中歌。
译文 / 白话释义
担任使者出行是多么值得嘉许之事啊,骑着归马多么快乐。白岳山晴朗的山岚迎接使者,绿江秋天的波浪中行驶着仙舟。像钩银画铁般刚劲的书法如今难以继续,山水景色从古至今不会磨灭。我惭愧没有阳春白雪般的美妙曲子,只能把这巴地的歌谣远远地向着郢中歌唱。
注释
《诗经·小雅》中的篇名,后常用来指代使者。;青白色的马。;山林中的雾气。;小船。;原指战国时代楚国的一种高雅乐曲,后泛指高雅的艺术作品。出自战国·楚·宋玉《对楚王问》。;指高雅的歌曲,郢为春秋时楚国都城。
赏析
从文学手法上看,首联‘皇华嘉拜幸如何,得得归骢乐意多’,使用设问的手法,先提出担任使者出行是如何的情形,然后自己回答骑归马很快乐,引起读者兴趣。颔联‘白岳晴岚迎使节,绿江秋浪度仙艖’,对仗工整,‘白岳’对‘绿江’,‘晴岚’对‘秋浪’,‘迎使节’对‘度仙艖’,描绘出一幅美妙的山水迎接使者的画面,营造出一种开阔而灵动的意境。颈联‘钩银画铁今难继,水鸟山云古不磨’,前句可能是感慨某种如钩银画铁般刚劲有力的艺术(或许是书法等)难以传承,后句则强调山水景色亘古不变,形成今昔对比。尾联‘我愧阳春无妙曲,巴吟远向郢中歌’运用典故,‘阳春’指代高雅的艺术作品,‘巴吟’指代自己粗俗的作品,‘郢中歌’表示向高雅的艺术境界靠近,表达了诗人的谦逊之情,主题思想围绕着自身经历、对艺术传承的感慨以及谦逊的态度展开,在情感表达上既有出行归来的喜悦,又有对文化艺术的感怀和自身不足的惭愧。
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