登岱

清 · 缪公恩 · 七言

原文
奉阴碑左独停骖,身向天关试一探
峰顶晴光留夕照,城头寒色压秋岚
登临不为风尘倦,山水从来梦寐眈
只忆白云亲舍远,回肠东北更东南
岱麓经过忆昔年,跻攀今日秉心虔
生成功继乾坤后,典礼尊居岳渎先
鸟道已经离世界,石门犹是倚云天
杜陵诗句裁零锦,大笔摩崖处处镌
五更沧海吐明蟾,杖策登云过水帘
辇道旧传排御幛,神坛曾见出金奁
碑铜蚀雨生苔蕊,瓦铁翻风堕殿檐
应是最高寒亦重,山人习久不知嫌
作镇青齐控九区,丹梯万级入云衢
东西日月窥浮没,远近龟蒙效拜趋
笔力未能摇五岳,目光安敢望三吴
到来天下真知小,大地苍茫似有无
译文 / 白话释义

在奉阴碑左边独自停下车马,向着天边的关隘试着探寻一番。峰顶晴天的阳光留下夕阳余晖,城头上寒冷的色调压住秋日山林间的雾气。登山临水不是因为被风尘旅途所累倦,山水景色从来都是在睡梦中也深切向往的。只是想起远方亲人居住之处,内心纠结愁闷向着东北又转向东南。泰山山麓经过时回忆往昔岁月,今日攀登怀着虔诚的心。帝王的丰功伟绩在天地之后延续,在祭祀典礼上泰山的尊崇位居五岳四渎之首。险峻的山路已经仿佛远离人间,石门依旧靠着云天。杜甫的诗句像裁剪零碎的锦缎般精美,大手笔在崖壁上到处镌刻。五更时沧海吐出明月,拄着拐杖登上云雾穿过水帘。过去传说辇道排列着御障,在神坛曾经看到打开金盒。碑上的铜绿被雨水侵蚀生出苔藓,瓦上的铁片被风吹得从殿檐掉落。应该是山巅最高寒冷也最重,山中之人习惯已久不觉得嫌恶。泰山坐镇青州、齐州控制着九州大地,红色的台阶万级通往高耸入云的道路。东西的日月好像在窥视着升起落下,远近的龟山、蒙山像是在朝拜。笔力不能撼动五岳,目光怎敢远望三吴。来到这里才真正知道天下渺小,大地苍茫好像若有若无。

注释

古代驾在车前两侧的马,这里指代车马。;山林中的雾气。;在此可理解为深切向往,通‘耽’,沉溺。;五岳和四渎的并称,泛指山川。;古代神话称月中有蟾蜍,后因以‘明蟾’为月亮的代称。;皇帝出行时的屏障。;金制的匣子。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了多种描写手法。如“峰顶晴光留夕照,城头寒色压秋岚”通过视觉描写,将峰顶夕照与城头寒色对比,一暖一冷,营造出一种孤寂又壮阔的氛围。“五更沧海吐明蟾,杖策登云过水帘”中“吐”字生动地写出了月亮从沧海升起的动态感。情感表达丰富多样,既有对泰山雄伟景色的惊叹与热爱,如对登山所见景色的细致描绘,又有思乡念亲之情,像“只忆白云亲舍远,回肠东北更东南”,将思乡之情融入其中。在意境营造方面,通过对泰山各处景色、古迹等的描写,构建出一个既神圣庄严又透着清冷孤寂的泰山意境。主题思想上,诗以登泰山为线索,表达了对泰山自然景观和历史文化的敬仰,同时也抒发了个人的情感如思乡等,以及对宇宙、天下的感悟。

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