登岱

明 · 屈大均 · 七言律诗

原文
鸿蒙一气白天孙,日月双观各有门。
万物尽从青帝出,诸峰都让丈人尊。
松间风雨秦时响,石上烟萝汉代痕。
最是白云多变怪,谁从触石见真源。
译文 / 白话释义

天地混沌之气形成了白天的太阳和月亮,从不同的门可以分别观看它们。世间万物都从青帝那里产生,众多山峰都让给丈人峰以尊崇。松间的风雨仿佛在秦朝时就已经响起,石头上的烟萝留下了汉代的痕迹。最特别的是白云变化多端且怪异,谁能从它接触山石的地方看到它的真正源头呢?

注释

古人认为天地开辟之前是一团混沌的元气,这里指天地混沌之气。;白天的太阳,孙在这里是后代、子孙的意思,白天孙即白天的后代,指太阳。;东方之神,主春,万物生长皆由其主宰,这里象征着万物的起源。;对泰山的尊称,泰山又称岱宗,为五岳之首,被视为尊长,故称之为丈人。;指云气接触山石,古人认为云气从山中产生,这里探讨云气的真正源头。

赏析

此诗意境宏大,开篇以鸿蒙之气开篇,将天地万物的起源娓娓道来,营造出一种雄浑壮阔的氛围。写作手法上,运用了对比和拟人的手法,如‘万物尽从青帝出,诸峰都让丈人尊’,将青帝和丈人峰拟人化,赋予它们主宰万物和被尊崇的地位,使诗歌更具生动性。情感表达上,诗人通过对自然景观的描绘,流露出对大自然的敬畏和赞美之情。主题上,主要围绕着对泰山的赞美,从日月、万物、诸峰等方面展现了泰山的雄伟和神秘。

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