登济宁李太白酒楼放歌同周荆卿李季修黄虞六

长长的黄河水浑浊而流动，春天如同美酒，水面上的船就像华山的藕。想要建造酒糟堆成的山丘来埋葬迂腐的儒生，不要让秦始皇一起承担罪过。眼前谁真正是儒者之流呢，孔子在尼山沉睡鼾声如雷。任由他向邹鲁之地诵读效法（儒家经典），我且来登上太白楼。我听说李白，只被称为钓鳌的奇客。他把脚架在高力士的腰间，气概掩盖了名花（杨贵妃）的风采。放声高歌大醉之时尽显豪迈，天子在面前呼喊他也能亲自面见。鉴湖的道士从前在此为官，登上高楼相对饮酒临近南池。楼前的龟蒙山啊，愿你变成金龟。神仙是我的朋友，孔子孟子怎能做我的老师。古人喝一次酒要行上百次拜礼，可叹李白啊怎么不知道（这些规矩）。我探寻李白诗中的意境，狂放起来抬头低头只能空自瞪视。现在的男人像女人一样拘束，哪里像古人那般狂放肆意。儒者的衣冠，如同女人的服饰（指缺乏男子气概）。有肉欲的心肠，没有饮酒的品格。请您喝一次酒使意气安定消沉，谁肯弯腰被儒学所拘束。不喝酒怎能高傲地独自清醒，这座楼千古以来长久有名。阻挡住向下流淌的潮水挽起天上银河的波浪，中间能辨认出太白星和酒星。这个时候的李白，醉意朦胧亲昵地与麻姑（仙女）有无限的情意。

积糟成丘。极言酿酒之多，酒糟堆积如山丘。；指迂腐保守、不合时宜的读书人。；秦始皇。；喻有豪放的胸襟和远大的抱负的人。；湖泊名，在浙江绍兴。；亦作“缝腋”，大袖单衣，古儒者所服。也指儒者。；金星的别名，这里指李白（李白字太白，号青莲居士，又号‘谪仙人’，被认为是太白星下凡）。；神话中的仙女。

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如将古人李白的狂放与今人的拘束进行对比，‘古人一饮且百拜，吁嗟白也何不知。我寻太白酒中意，狂来俯仰空瞠视。今人巾帼束须眉，岂若古之狂也肆。’鲜明地表现出古今之人在气度和行为方式上的差异。在情感表达方面，诗人对古人李白充满了崇敬与向往之情，从描述李白的豪放事迹，如‘脚架力士腰，气掩名花魄。高歌大醉豪当时，天子呼前亲见之。’可见一斑，同时又对当下之人的缺乏酒格和狂放气度表示不满，如‘儒衣冠，作巾帼。有肉肠，无酒格。’在意境营造上，诗中既有对登楼所见的黄河、龟蒙山等现实景象的描写，又有对李白所处的奇幻意境的想象，如李白醉狎麻姑的情景，现实与想象交织。主题思想上，通过登太白楼而追思李白，感慨古今之人的不同风貌，表达对自由、豪放的精神气度的追求。