登清风台谒夷齐庙

我站在永丰山巅，首阳山与我对峙。于是前往清风台，去拜访伯夷、叔齐（墨胎氏）。松柏树林郁郁葱葱，滦河和漆水悠悠流淌。雨水洗刷后春色更浓，人走进清风之中。没有吃过蕨菜和薇菜，怎会知道那些吃肉者的鄙陋。做顽劣之人还是做廉洁之人，百年之后同样都是一死。可叹那黄帝、虞舜时期的人，在的是这里（指伯夷、叔齐的精神境界）而不在别处。

指伯夷、叔齐，传说他们为墨胎氏。；蕨和薇都是野菜，伯夷、叔齐义不食周粟，采薇而食。

从文学手法上看，开篇以‘我立永丰巅，首阳向我峙’点明地点与方位，简单直接地引入主题。‘郁郁松柏林，悠悠滦漆水’运用叠词‘郁郁’‘悠悠’，生动地描绘出松柏林的茂盛和滦漆水的悠长，增强了画面感，渲染出一种静谧、悠远的氛围。在情感表达方面，诗人对伯夷、叔齐怀着崇敬之情去探访他们的庙宇，‘未食蕨与薇，安知肉食鄙’一句表达了对伯夷、叔齐坚守廉洁、不慕荣华的赞赏。而‘为顽与为廉，百年同一死。吁嗟黄虞人，在此不在彼’几句则表达了诗人对伯夷、叔齐所代表的精神境界的深入思考，认为这种精神才是真正可贵的，即便生死相同，但精神境界有高下之分。在意境营造上，诗中描绘的永丰山巅、首阳山、松柏林、滦漆水以及清风台等景象，组合成了一幅带有古朴、清幽氛围的画面，衬托出伯夷、叔齐的高洁形象。主题思想围绕着对伯夷、叔齐精神的敬仰与对其精神价值的思考展开。