得闲老人

在纷纷扰扰的尘世中，人们都忙碌着，很快就满头白发了。不知道从什么地方，这位老人出现了。他和僧人一同看山而有所得，在江边钓月仿佛本该如此。不要说忙碌得很少有空闲，他还趁着下雨去栽种菊花呢。常常因为迂腐而自我讥笑，这位老人似乎更加迂腐。世间有着长远的谋划打算，他却在山中只看一卷书。疾病长久也没有烦扰，安静得如同不动的真如。年老的我有着像青天一样洞察的眼睛，看浮云卷动舒张。哪里有龙江边的老人，能够专一于与水月的盟誓。众人都这样闲坐的话，天下谁去平定呢。如果不是有像终南山隐士那样的困窘，怎能甘心在谷口耕种。题诗的时候挠着短头发，我这个老头并非没有感情。

杂乱众多的样子。；迂腐，不合时宜，这里是诗人的自嘲和对老人的一种看法。；佛教语，指永恒存在的真如。这里形容安静的状态。；指像终南山隐士那样的困窘状态，用终南山隐士典故。；在谷口耕种，代表隐士的田园生活。

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如‘总总红尘是，匆匆白发皆’将尘世的纷扰忙碌和人迅速衰老形成对比；‘世上千年调，山中一卷书’把世间的长远谋划和山中老人的闲适读书对比。在意境营造上，通过描写老人的种种行为，如‘僧与看山得，江从钓月该。趁雨菊寻栽’等勾勒出一种清幽、闲适、超脱尘世的意境。在情感表达方面，诗人既表达了对老人这种闲适生活的羡慕，如诗中多处描写老人的惬意生活场景，但又有着对这种超脱尘世生活是否太过消极的思考，像‘众人皆此坐，天下与谁平’就表达出对社会责任的一种考量。主题思想上探讨了出世与入世的矛盾关系，是闲适隐居还是入世担当，诗人有着复杂的情感交织。