得小圃城南用渊明归田园居韵六首

长安是达官贵人聚集的地方，大道纵横交错。不知道在这乌纱帽之下，谁能像我一样自得其乐。肯定没有像羊仲、求仲那样的人，可以和我共度朝夕。不要说自家的庭院小路狭小，从此永远杜绝名利的诱惑。有一位远孙传承了先人的美好风尚，内心不会被形体所奴役。富贵人家看到贫寒之家，华丽的匾额标榜着世代的功绩。倘若能够追慕蒋诩那两位友人（羊仲、求仲），不顾年龄差距依靠谦逊受益。

原指古代官吏的帽子和车盖，这里指代达官贵人。；指城中大道。轨，车子两轮之间的距离，古制，九轨为大路。；乌纱帽，这里指代官吏。；指羊仲、求仲二人，他们是隐士，常被用来指代高雅的隐士朋友。；东汉蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。后常用‘三径’指代家园。；重孙之子，泛指后代。（réng sūn）；红色的大门，古时指富贵人家。；用蓬草编成的门户，指贫苦人家。；指羊仲、求仲，这里指代隐士友人。；眺望，这里有追慕的意思。（xī）；谦虚受益。

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘朱门见蓬户，华榜标世绩’将富贵的朱门与贫寒的蓬户相对比，突出了两种不同的生活状态。在意境营造方面，诗中描绘出长安的繁华热闹，‘长安冠盖区，九轨三广陌’勾勒出都市的喧嚣，而后又转至自己的小圃生活，一闹一静形成鲜明反差。在情感表达上，诗人表达出对闲适自在生活的向往，不屑于追名逐利，如‘莫言三径微，永杜声利隙’，希望能像陶渊明归田园居般享受宁静的生活。主题思想则围绕着对宁静、淡泊生活的追求，对名利的摒弃展开，体现出诗人超逸于世俗的情怀。