点易台待月

明 · 邵宝 · 五言

原文
待月月在天,待明不待上。
月明松影来,风静流泉响。
与客谈羲文,乾坤入指掌。
山中本无尘,况有出尘想。
云崖去我近,只尺三百丈。
归欤兴未阑,月色随藜杖。
译文 / 白话释义

等待月亮时月亮正在天空,等待天亮却不必等待到天空的高处。明月照来松影,风静止时能听到流泉的声响。和客人谈论伏羲与文王的学问,乾坤之事尽在掌握之中。山中本来就没有世俗的尘埃,何况还有超尘脱俗的想法。高耸入云的山崖离我很近,只有三百丈的距离。想要回去了但兴致还没有消散,月色跟随着我的藜杖。

注释

伏羲和文王,伏羲是华夏民族人文先始,三皇之一;文王即周文王,周朝奠基者。这里指代古代的圣人和他们所代表的高深学问。;用藜的老茎做的手杖,是古时文人隐士常用之物,在这里指代诗人自己,显示出诗人的隐士风范。

赏析

这首诗在意境上营造出一种清幽、静谧又带有几分空灵的氛围。诗的前两联通过描写等待月亮时的景象,如‘月明松影来,风静流泉响’,以动衬静,松影的‘来’和流泉的‘响’在风静月明的背景下,更突显山中环境的清幽宁静。写作手法上,叙事与写景相结合,先叙述等待月亮和天明的事,然后描绘出山中的自然景色。情感表达方面,从与客谈羲文以及‘山中本无尘,况有出尘想’等句可以看出诗人超尘脱俗、闲适自在的心境,对这种山中清幽生活的喜爱以及与客人谈古论今的雅兴。主题思想围绕山中生活展开,展现了山中独特的自然景观和诗人的精神境界。

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