吊客墓
明 · 德祥 · 五言
原文
谁谓白日恩,不及黄蒿门
蒿门闭白骨,闭骨不闭魂
蘼芜棘棘草,自结酸楚根
兔丝女萝花,自结幽魅婚
胡为四方志,守彼三尺坟
岂无南来辕,双轮日翻翻
岂无北上驹,四蹄日奔奔
魂予何不归,人各怀故园
故园虽可归,不如归本元
译文 / 白话释义
谁说在世时的恩情,比不上贫寒人家。贫寒人家关闭着白骨(的墓门),墓门能关住尸骨却关不住魂魄。蘼芜这种带刺的草,自己就长着酸楚的根。兔丝和女萝这些寄生的花,就像缔结了幽冥的婚姻。为什么(死者)有四方之志,却守着那三尺坟墓呢?难道没有从南方来的车,双轮天天转动吗?难道没有从北方来的马,四蹄天天奔跑吗?魂魄啊你为什么不归去呢,人们各自怀念故乡。故乡虽然可以回去,但不如回归到生命的本原。
注释
一种香草,古乐府《上山采蘼芜》中有提及,常被用来象征着哀怨、凄凉等情感。;一种寄生植物,古文中常用来形容依附关系或烘托孤寂的氛围。;也是一种寄生植物,与兔丝类似,常被一起用于文学创作中,表达孤独、幽冷的意境。;即本原,这里指生命的最初根源或归宿。
赏析
这首诗营造出一种阴森幽冷的意境。从文学手法上看,多处运用了比兴手法,如‘蘼芜棘棘草,自结酸楚根。兔丝女萝花,自结幽魅婚’,以蘼芜草、兔丝女萝花这些植物的生长状态来暗示墓中之人的孤独、凄凉与哀怨,引发读者对生死、魂魄等神秘事物的联想。在情感表达方面,既有对墓中人的同情,也透露出对生死命运的感慨。诗中通过对墓中人被困于坟墓,魂魄不得归乡的描写,表达了一种对生命归宿的迷茫和对故园的思念之情。主题思想上,探讨了生死、故乡、灵魂归宿等深刻的命题,充满了对生命与死亡的哲学性思考。
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