吊老松

适合做梁朝清庙、汉家明堂的栋梁，却被终身弃掷在古老道路的旁边。高尚的节操不容许被秦朝般的邪恶玷污，孤高的根干能够与宋朝共存亡。山中空寂有着百丈像龙蛇般的身影，清泉沁润千年散发出琥珀般的香气。韦偃和毕宏如今已经看不到了，谁能将这老松的风骨描绘出历经的风霜呢。

做栋梁，名词用作动词。如‘架梁之椽，多于机上之工女。’（杜牧《阿房宫赋》）；渗入、透出。读音：qìn。如‘沁人心脾’。；唐代画家，善画马和松等。；唐代画家，擅长画松。

从文学手法上看，首联运用对比，将老松可做栋梁却被弃掷路旁的境遇写出，形成鲜明反差，突出老松命运的不公。颔联运用拟人及象征手法，‘大节不容秦点污’将老松人格化，赋予它高尚的节操，同时‘秦’象征着邪恶的势力，老松象征着坚守正义之士。颈联通过描写老松在山中的姿态和清泉相伴下的独特韵味，营造出一种空灵而又带有历史沧桑感的意境。尾联以韦偃、毕宏两位善画松的画家作比，借问谁能画出老松历经的风霜，表达出对老松内在精神的敬仰，同时也流露出一种知音难觅的感慨。情感表达上，诗中蕴含着对老松不被重用的惋惜，对其高尚节操的赞美，以及一种知音难寻的孤独感。主题思想上，通过对老松的描绘与咏叹，表达对美好品质的珍视以及对贤能被埋没的喟叹。