吊日本大将乃木希典诗

清 · 郑孝胥 · 五言

原文
性情挟礼义,勃然在一发。
百世犹兴起,壮哉此贤匹。
君臣与夫妇,同尽意何决。
似含厌世旨,弃浊自成洁。
知君百战馀,视死远胜活。
功名出至哀,垂老郁劲烈。
苟非断脰举,殊负一腔血。
平生信诗书,助汝舍生热。
中原今何世,谁复识名节?
纲常既沦丧,廉耻遂澌灭。
闻风独酸鼻,感动为凄绝。
低回诵遗篇,梦魂逐豪杰。
译文 / 白话释义

性格情感中秉持礼义,在关键时刻激昂奋发。千秋百代都会令人感奋兴起,多么壮烈啊这位贤良之人。君臣关系与夫妇关系一样,一同赴死的意志多么坚决。似乎蕴含着厌世的意旨,抛弃污浊的尘世保持自身高洁。知道你历经百战之后,看待死亡远远胜过活着。功名建立于极度的哀伤之中,到了老年还充满刚劲壮烈之气。如果不是断头壮举,就太辜负一腔热血了。一生信奉诗书(儒家经典),这些助你舍弃生命的热情。中原现在是什么世道啊,谁还能认识名声和节操呢?三纲五常已经沦丧,廉耻也随之灭绝。听到这种情况独自酸楚,感动到极为凄凉悲绝。反复吟诵(乃木希典的)遗作,梦魂追逐着豪杰(乃木希典)。

注释

贤良的人。匹,在这里可理解为类、人。;脰,脖子。断脰即断头,指英勇就义。;消失、消亡。;徘徊、流连,这里指反复吟诵。

赏析

从文学手法上看,这首诗直抒胸臆,直接表达对乃木希典的崇敬之情。开篇以“性情挟礼义,勃然在一发”点出乃木希典性格中礼义的一面和他激昂的情绪。情感表达上,诗人对乃木希典充满了钦佩,如“壮哉此贤匹”等句,高度赞扬其壮烈之举。在意境营造方面,通过对乃木希典的行为和精神的描写,构建出一种壮烈、高洁的意境。主题思想上,诗人借对乃木希典的歌颂,对比当时中原地区“纲常既沦丧,廉耻遂澌灭”的社会状况,表达对当时社会风气的不满和对传统名节的向往。然而,从历史角度看,乃木希典是日本军国主义的代表人物,他双手沾满被侵略国家人民的鲜血,这种歌颂是违背正义的,反映出诗人当时思想的局限性。

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