吊孙白谷尚书并题遗像

潼关兵败恨意难禁，怎能忍受重蹈覆辙。深受皇恩却不能像熊廷弼、袁崇焕那样壮烈赴死，大势已去难以再有贺人龙、左良玉那样的心思。夜雨之中行营炉灶冰冷令人悲伤，秋风里战血溅上了衣襟。不要埋怨军情文书催得紧急，天意苍茫直到如今也只能悲叹。泪流满面登上坛台想起曾经的誓师，令人伤心的是战死沙场却没有尸骨。全家的鲜血染红了井水，只留下孤子如同赵氏孤儿一般。家族的祠庙享受祭祀，后代之人敬仰他的英气。遗留的著作必定有神灵护佑，那股正气如同文天祥的诗一样长存。

指战死沙场。典出《后汉书·马援传》：‘男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。’；祭祀，宴客用的器具，这里指祭祀。《论语·卫灵公》：‘俎豆之事，则尝闻之矣。’；指遗留下来的著作等。；形容有神异力量的保护，这里指孙白谷的遗编有神灵护佑。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘熊袁’‘贺左’‘赵氏儿’‘信国诗’等典故，借古人之事来烘托孙白谷的境遇与品质，使诗歌内涵丰富且富有历史厚重感。在情感表达方面，全诗充满了沉痛、惋惜与敬仰之情。开篇以潼关兵败起笔，一种悲愤之感油然而生，随后通过描述孙白谷的经历，如‘恩深不共熊袁死’等句，表达出对他未能壮烈赴死的遗憾。而‘一门血化殷家井，六尺孤存赵氏儿’又展现出对其家族悲惨遭遇的痛惜。最后又以敬仰其正气长存作结。在意境营造上，‘夜雨行营悲冷灶，秋风战血上衣襟’两句，通过‘夜雨’‘冷灶’‘秋风’‘战血’等意象，营造出一种凄凉、悲壮的氛围。主题思想围绕着对孙白谷尚书的悼念，既有对他个人命运的悲叹，也有对其正气的敬仰，同时也反映出对历史兴亡的感慨。