钓台

高高的钓台俯临映照，傍晚的江水清澈，一叶叶风帆整日航行。碧绿的江水什么时候能让过往之人停歇，青山从古至今都属于严先生。由此可知隐居遁世原本就是匡持世道，才开始相信逃避声名其实是爱惜声名。惭愧像浮萍相逢一样漂泊不定，暂时借这沧洲之地洗濯尘世的帽缨。

独自隐居，避开俗世，出自《楚辞·九章·悲回风》‘望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹。骤谏君而不听兮，任重石之何益。心结縎兮不解，思蹇产兮不释。将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。去终古之所居兮，今逍遥而来东。羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。背夏浦而西思兮，哀故都之日远。登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如。曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜。心不怡之长久兮，忧与愁其相接。惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。忽若去不信兮，至今九年而不复。惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。外承欢之汋约兮，谌荏弱而难持。忠湛湛而愿进兮，妒被离而鄣之。尧舜之抗行兮，瞭杳杳而薄云。众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。憎愠惀之修美兮，好夫人之忼慨。众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。乱曰：曼余目以流观兮，冀一反之何时。鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之。思君其莫我忠兮，忽忘身之贱贫。事君而不贰兮，迷不知宠之门。忠何罪以罚兮，亦非余之所志。行不群以迷罔兮，心愁慼而鲜欢。与其无义而有名兮，宁穷国而短世。与独何伤而泣兮，哀良辰之不当。抚珮衽而按节兮，自慰此荄介。沧浪之水清兮，可 以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。遂去，不复与言。这其中体现了遁世的思想。；维持世道，有支撑、护持世间正道的意思。；逃避声名，出自《后汉书·逸民传·法真》‘法真名可得闻，身难得而见；逃名而名我随，避名而名我追。’；像浮萍一样相逢，比喻漂泊不定的际遇，萍指浮萍，逢是相逢。；洗濯帽子上的灰尘，缨是系帽的带子，此处代指帽子，出自《沧浪歌》‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’表示洗涤尘世的污垢。

从文学手法上看，首联描绘出一幅高台暮江、风帆日行的画面，通过景物描写引出钓台这一主题。颔联以‘碧水’与‘青山’相对，‘几时停过客’与‘终古属先生’相对，对仗工整，将自然永恒与人事匆匆进行对比，写出严先生钓台的独特意义。颈联则是议论，对‘遁世’与‘持世’、‘逃名’与‘爱名’进行深刻剖析，看似矛盾实则富有哲理，这也是本诗的一大亮点。从情感表达来看，既有对严先生的崇敬之情，也有诗人自己对漂泊不定的惭愧之感。在意境营造上，诗中既有暮江的清幽宁静，又有关于世事哲理的深邃意境。主题思想上，通过对严先生钓台的描写与思考，表达了对严先生的缅怀，也反映出诗人对自身境遇与人生价值的思索。