吊土木

明 · 杨巍 · 五言

原文
边马南侵日,銮舆北狩辰
当年谁护跸,万乘独蒙尘
社稷忧危极,乾坤战斗频
运衰凭贵幸,事往忆忠臣
故垒青山绕,平芜白骨新
天阴啼鬼处,犹自感行人
译文 / 白话释义

北方的敌军向南侵犯的时候,皇帝的车驾被迫向北迁移(指土木之变中明英宗被掳)。当年有谁来护卫皇帝呢,天子独自遭受屈辱。国家的安危已经到了极度危险的境地,天地之间战争频繁发生。国运衰败全凭那些受宠的佞臣(指王振等),事情过去之后让人追忆忠臣。从前的营垒被青山环绕,空旷的原野上白骨还很新。天色阴沉有鬼魂啼哭之处,仍然让行人有所感触。

注释

皇帝的车驾,常用来指代皇帝。;本意为到北方狩猎,这里是委婉地指皇帝被掳到北方。;护卫皇帝的车驾。;指天子,周制,天子地方千里,出兵车万乘。;土谷之神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家。

赏析

这首诗在意境上营造出一种凄凉、悲怆的氛围。诗中通过描写土木之变这一历史事件发生时皇帝被俘、国家危难的情景,以‘故垒青山绕,平芜白骨新’这样的景象描写,将曾经的战场如今的萧索呈现出来,青山白骨对比鲜明,增强了这种凄凉感。写作手法上,运用了对比,如‘运衰凭贵幸,事往忆忠臣’,将佞臣误国与忠臣对比,突出对忠臣的追思和佞臣的批判。在情感表达方面,全诗充满了对国家命运的忧虑,对忠臣的缅怀以及对土木之变这一事件的沉痛之感。主题思想围绕土木之变展开,既有对历史的回顾,也有对历史教训的思考,表达了对国家兴衰、忠臣佞臣的鲜明态度。

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