蝶恋花
清 · 曹贞吉 · 诗词
正月里春盘初现，新的一年开始了。人们戴着帽子、骑着马，像集市一样互相参拜。爆竹一声响后烟雾升起，几枝红烛燃尽，灯节的事也就结束了。还记得年少时带着半醉的状态，在尘土中奔波，在开明寺听评书。三十年来风景已经不同，就像看《洛阳伽蓝记》中的变迁。 二月花开得正盛，临近上巳节。柳丝像鹅儿般可爱，桃花如女子红妆般妩媚。布谷鸟劝耕的声音不停，带着腥味的海风把鱼市的气息吹过来。经世济民、归隐山林都不容易。种杏树、植桑树，有多少闲适的心思。金马门、凤凰池中的荣耀就像春梦一样。竹篱茅屋原本就是这样的生活。 三月桐树开花，黄莺哺育幼鸟。在婉转的啼鸣声中，声音如一串骊珠般清脆。过了清明就没什么意趣了，秋千还挂在垂杨树上。墙下樱桃刚刚凋谢花蕊，颗颗像珊瑚般的樱桃，已经让人馋得流口水。万紫千红都如同逝去的流水，几番风雨过后春天就归去了。 四月东皋楼边的水下，入网的河鱼，一尺多长非常鲜美。煮酒时遥遥沾染上青杏的意味，牡丹开得像姚家的名贵品种一样大。一夜之间竹笋脱壳的声音从屋底传来。满眼都是新生的竹子，带着粉白色，散发着香气。络丝车停止工作蚕开始下子，一年里村中的女子都没什么事了。 五月田野里麦子成熟如黄云覆盖大地。打麦场中，打麦的咿轧声一同响起。老农的歌声如同天籁，哪里能分辨出宫商这些音律。屋角槐树下惬意地睡觉，梦到华胥国，蝴蝶翩翩飞舞。客人到来在夕阳下留下一点醉意。吃着冷淘饦馎这种穷人的食物。 六月溪边堂屋风细细。观测天气是雨是晴，带着一点农夫的心思。云脚像龙掉尾般倒垂，汶河之上水天相接。白色的柰果抹上三道红，带着露水的繁枝，让我心生欢喜。绿沈色的瓜和朱红色的李。不用羡慕长安集市上敲冰取凉的奢侈。
古代习俗，立春日以韭黄、果品、饼饵等簇盘为食，或馈赠亲友，称春盘。；形容衣服粗重宽大，既不合身，又不合时。这里指人在尘世中的奔波状态。；梵语僧伽蓝摩的简称，指僧众所住的园林，后泛指佛寺。；旧时节日名。汉以前以农历三月上旬巳日为‘上巳’；魏晋以后，定为三月三日，不必取巳日。；传说中出自骊龙颔下的宝珠，这里形容黄莺的叫声清脆美妙。；水边向阳高地。也泛指田园、原野。；竹笋上一片一片的皮。；竹林，泛指竹子。；一种面食。；苹果的一种。
这首词以月份为线索，描绘了不同季节的乡村景象，富有浓郁的生活气息。从文学手法上看，多处运用了比喻的手法，如‘柳学鹅儿，桃学红妆媚’将柳比作鹅儿，桃比作红妆女子，生动形象地写出了柳的形态和桃的艳丽。在情感表达方面，既有对年少时光的怀念，如‘记得少年扶半醉’，又有对世事变迁的感慨，‘三十年来风景异。似看洛下伽蓝记’把三十年的变化与《洛阳伽蓝记》中的古今之变相类比。在意境营造上，构建了一幅幅乡村田园生活的画面，如‘五月黄云全覆地。打麦场中，咿轧声齐起。野老讴歌天籁耳’展现出麦收时节的热闹场景。主题思想上反映了乡村生活的多样，既有劳作的场景，又有闲适的生活状态，同时也透露出对功名利禄的淡泊态度，像‘金马凤池春梦耳。竹篱茅舍原如此’，把官场荣耀视为春梦，而安于乡村的平淡。
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