丁丑人日敬寄京师呈家大人作此诗时年十二岁

人与天精妙地契合于正月初（建寅之初），人世间虽然喧嚣但仍可以结庐而居。高兴地听到双双喜鹊的报喜声，恭敬地按照六六大顺的说法来数家信（鱼书）。学诗的弟弟们粗略地写成诗稿，身体康健的母亲自己种植蔬菜。亲手制定了三十种课程，怎敢忘记父亲的严格教诲而荒废光阴。去年在洛水、瀍水一带卸去征鞍（不再奔波），距离向父亲请安（趋庭）仅仅过了一年。到如今又来到京城的金门大道，庆幸还没有远远地到达玉门关边。绿色的花萼散发香气的时候应该是在稷下（此处代指求学之地）相逢，《白华》诗中表达的思念也在花开之前泛起。京城的春天很像秋天般寒冷，迟迟才撤去熏笼慢慢脱掉棉衣。

旧俗以农历正月初七为人日。；夏历正月。古代以北斗星斗柄的运转计算月分，斗柄指向十二辰中的寅即为夏历正月。；喧闹，吵闹。；鹊鸟的鸣叫声预示喜事来临，称为鹊报。；书信，典出古乐府《饮马长城窟行》‘客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。’；母亲的代称。；借指光阴，《诗·邶风·柏舟》‘日居月诸，胡迭而微。’；洛水和瀍水，这里指某个地方。；指承受父教，典出《论语·季氏》‘（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。；汉代宫门名，又名金马门，这里代指京城。；玉门关，这里指边疆地区。；绿色的花萼，这里指花朵。；古地名，战国时齐国都城临淄稷门附近，这里可代指求学之地等。；《诗经·小雅》中的篇名，表达的是孝子之洁白。；一种覆盖于火炉上供熏香、烘物和取暖用的器物。

从文学手法上看，这首诗对仗工整，如‘喜听双双占鹊报，谨从六六数鱼书’，‘学诗诸弟粗成草，健饭慈闱自种蔬’等句，句式整齐，读起来朗朗上口。在情感表达方面，充满了对家人的深切思念与敬重，诗中提及家人的情况，如母亲健饭种蔬，弟弟们学诗成草，也表达了对父亲严训的牢记，体现出浓厚的家庭亲情。在意境营造上，诗中描绘了人境结庐的生活画面，有鹊报、鱼书等充满生活气息的意象，同时也有京城春冷的独特景象，画面感丰富。主题思想围绕家庭亲情展开，诗人虽年纪尚小，但通过诗表达了对家人的关怀、敬重以及对家庭温暖的珍视，也透露出自身的成长与担当。