丁卯春日陈行天梁未央婆塞戒各以诗见投赋答四首诸子于诃林禅堂受优

戟如同胡须，剑如同眉毛，其中的是非对错只有自己知道。狂放起来写诗的兴致能有千首之多，悟到禅意便可证得一分（境界）。镜子里夫妻悠闲地一起交谈，膝边兄弟不再互相嬉戏。想来自己独自发笑，实在迂腐顽固得很，戒律只是如同半首偈语那样持守着。

胡须。髯，两腮的胡子，也泛指胡子。；佛经中的唱词。

从文学手法上看，首联运用了奇特的比喻，将戟比作须髯，剑比作眉，形象而新奇地描绘出一种独特的人物形象，给人以强烈的视觉冲击。颔联‘狂来诗兴堪千首，悟到禅登证一枝’对仗工整，‘狂来’与‘悟到’相对，一狂一悟，展现出两种不同的精神状态，前者是诗兴大发的豪情，后者是禅悟的深邃，二者的对比丰富了诗歌的内涵。在情感表达方面，诗人在诗中既有对自我的剖析与认知，如‘是非惟有自家知’，流露出一种孤独感与对自我的省思；又有对生活状态的描写，像镜里夫妻、膝边兄弟的情景，蕴含着一种宁静与淡淡的寂寥。在意境营造上，诗中既有狂放写诗的动态画面，又有禅意、家庭生活的静谧画面，动静结合。主题思想上，诗歌似乎在探讨自我、生活、禅意与诗歌创作之间的关系，表达了诗人在世俗生活与精神追求中的复杂心境。