丁卯春日陈行天梁未央婆塞戒各以诗见投赋答四首诸子于诃林禅堂受优

一旦降生到人间就任凭情感滋生，居家生活的作为又能有什么成就呢。长久食用简单的饭菜，以至于把荤腥当作素食，在民间草野之中谁还去听闻杀戮和放生之事呢。坐在短榻之上仿佛能与蛙声一同言语，拿着美好的花朵供奉佛祖足以结盟。随缘而处才能让心得以安宁，怎敢在佛门再去独占名声。 世间万事如同在酒杯中沉浮，算起来大多是耗费心血。年轻男子白白净净的面容，心意相通，侠客手持宝剑，意气风发。四海之内结交朋友，即使鱼腹腐烂也不变心，枕席间欢声笑语如麝香般芬芳。凭借你们想要问询参禅之事，就好像游人回望故乡。 胡须如同戟一般，眉毛像剑一样，是是非非只有自己知道。狂放起来写诗的兴致能有千首之多，参悟到禅意如同登上佛国证得一枝圣果。镜子里夫妻悠闲地交谈，兄弟在膝边不再嬉戏打闹。思索探寻独自发笑自己迂腐得很，戒律只如同持守半首偈语。 一饮之下仿佛花费千缗就能斩断烦恼纠葛，醉卧梦乡谁能说和做僧人有差异。粘在泥土上的柳絮刚刚停止飞舞，出水的莲花不曾被污染。寂寞就如同千顷月光，炎热全部消散如同满山冰雪消融。生平懒得做逢迎之事，即使奉承佛祖也不妨说自己做不到。

指细碎的腌菜，这里代指简单的饮食。；古宝剑名，这里指代宝剑，形容侠客的英姿。；麝香，这里形容枕席间言笑的美好氛围。；一千串铜钱，这里表示数量多，夸张地形容花费巨大。；葛藤，比喻纠缠不清的关系，这里指烦恼等纠葛之事。

从文学手法上看，这首诗运用了大量的对比和象征。如‘齑盐久以荤如素’中‘荤’与‘素’的对比，‘粘泥柳絮飞初定，出水莲花染不曾’中‘粘泥柳絮’和‘出水莲花’的对比，象征着不同的心境和处世状态。在情感表达方面，诗人既有对尘世生活的感悟与超脱，又有对禅意的理解与矛盾心理。如‘随缘却得安心罢，敢向空门更擅名’体现出对随缘自在的向往又不敢妄称精通佛理的复杂情感。在意境营造上，诗中描绘出如‘短榻坐来蛙共语，好花持供佛堪盟’般清幽又富有禅意的画面，也有像‘海内结交鱼腹烂，枕间言笑麝脐香’那样充满世俗生活气息的场景。主题思想围绕着尘世生活与禅意的纠葛展开，诗人在世俗的情感、人际交往与对禅的感悟、向往之间徘徊，展现出一种纠结而又豁达的人生态度。