丁卯之岁予病甚陟甫约游鄮山阿育王寺一日晚坐山门外万念俱忘恍然若有以无得为得也别经廿载世变不可言感念不已因寄怀陟甫一首

清 · 陈曾寿 · 七言律诗

原文
僧堂晚出坐松根,梵寂钟残净客魂。
当日忘言两居士,只今牵梦一山门。
旧游回味真难再,末劫深临倘有存。
终拟入山寻宿约,塔前勤礼佛慈恩。
译文 / 白话释义

丁卯年我病得很重,陟甫约我游览鄮山的阿育王寺。一天晚上坐在山门外,所有的念头都消失了,恍惚间好像以无所得为有所得。分别已经过了二十年,世事变化难以言说,感慨思念之情难以抑制,因而寄怀陟甫写了这首诗。 僧堂晚上出来坐在松树下,佛寺的寂静钟声将尽净涤着游客的灵魂。当日两位忘却言语的居士(我和陟甫),如今只有一山门萦绕在梦中。旧时游玩的滋味真的难以再有,面临末世劫难倘若还能存在(指当时的心境或者情谊之类)。最终打算进入山中去寻找从前的宿约,在佛塔之前殷勤礼拜佛陀的慈悲恩泽。

注释

山名,在今浙江境内。;指佛寺的寂静。梵,原意为与古印度有关的事物,常用来表示与佛教相关的事物,如梵刹(佛寺)。;这里指游客,在佛教语境下,以‘净’修饰,有受到佛寺氛围净化之意。;佛教用语,指末法之劫,也泛指灾难时期。这里表示世事艰难的时期。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。首联通过描写僧堂晚出坐在松根下的场景,以及听到梵钟残声的细节,以景衬情,营造出一种宁静而略带孤寂的氛围,为后文的抒情做铺垫。颔联‘当日忘言两居士,只今牵梦一山门’使用了对比的手法,将当日的情形和如今的状态相对比,往昔是忘言的惬意,如今只有对山门的牵念,突出了时光流逝、物是人非的感慨。 在情感表达方面,诗中蕴含着对往昔时光的怀念,曾经与友人同游的美好记忆难以忘怀。同时也有一种对世事变迁的无奈和沧桑之感,‘旧游回味真难再,末劫深临倘有存’一句,表现出对过去的回味和对当下艰难世事的喟叹。还有对佛的敬意,结尾提到‘终拟入山寻宿约,塔前勤礼佛慈恩’,流露出一种寻求精神慰藉的情感。在意境营造上,整首诗的意境是静谧、悠远而又略带感伤的,松根、梵寂、钟残等意象共同构建起这样的意境。主题思想上,主要是通过回忆往昔同游的经历,感慨岁月变迁,世事难料,同时也表达了对宗教信仰的一种态度和向往。

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