定所篇

黄鸟尚且知道栖息之处，我们人难道不应该这样吗？身心的状态就如同一个字（此处可理解为一个整体或者一种境界），戒律与智慧就像悬在两头（需要平衡对待）。匣中的宝剑抽出就能切割（比喻应发挥自身能力），盘中的珠子滚动只会是圆形（比喻事物有其固有特性）。如果让自己被束缚住（过于执着于某一种状态），那就难免会陷入枯寂的禅境。

‘戒’是佛教用语，指戒律，即防止行为、语言、思想三方面的过失。‘慧’也是佛教用语，指智慧，是能通达事理、决断疑念、取得解脱的能力。二者都是佛教修行中的重要概念。；同‘悬’，悬挂的意思。在这里‘戒慧两头县’表示戒律和智慧像悬挂在两头（需要平衡对待）。；佛教语，指僧人因长期静坐，少食少睡，以致形容枯槁。也用以指孤寂无聊的心境。这里指一种过于执着而陷入死寂、缺乏生机的修行境界。

从文学手法上看，这首诗运用了比兴手法。诗的开篇以‘黄鸟犹知止’起兴，借黄鸟知道栖息之处引出人也应有所止的思考。‘匣剑抽能割，盘珠走只圆’这两句运用比喻，将匣剑和盘珠的特性来比喻人与事物的关系，形象生动地表达出事物有其自身的特性和能力，不应被过度束缚的观点。在情感表达方面，诗人有一种劝诫、警醒世人的情感，提醒人们要正确对待身心、戒慧等关系，不要走向极端。在意境营造上，通过黄鸟、匣剑、盘珠等形象营造出一种富有哲理思考的氛围。主题思想上，主要探讨的是关于身心的修养、对戒律与智慧的平衡以及避免陷入枯寂修行境界等多方面的哲理思考。