丁未六月七日考试汉教习试院作二首

在虞舜的朝廷，胄子们研习声律；在汉室，小侯们也在辟雍学习。银河的支流原本就广阔浩大，在壁门那里的雕琢应当从容不迫。师儒稀少，仿佛间隔了千年之久，如针芥相投般的机缘偶尔才会遇到一次。明日在邓林斧头就要砍入，是否可能从深洞底下拔出高大的松树呢。

帝王或贵族的长子。《书·舜典》：‘夔，命汝典乐，教胄子。’；本为西周天子所设大学，校址圆形，围以水池，前门外有便桥。这里指代学府。；雕琢，这里可理解为对学问的钻研、打磨。；形容稀少。；针芥，细微之处，这里表示彼此投合、意气相投。

从文学手法上看，首联运用典故，以‘虞廷胄子’和‘汉室小侯’的学习情况引出话题，使诗歌具有深厚的历史文化底蕴。颔联‘银汉支流’的比喻新奇，将某种文化或者学问比作银河支流，形象地写出其博大。‘壁门追琢要从容’又有一种对待学问需要沉稳从容的态度。情感表达上，诗人有一种对师儒稀少、知音难逢的感慨，如‘师儒落落渺千载，针齐时时还一逢’一句，感叹真正的师儒难得，能彼此契合的更是千载难逢。在意境营造方面，既有宏大的如银河支流般的气象，又有寂寥的师儒落落的孤独感。主题思想上，可能是诗人对当时教育状况、人才选拔或者文化传承的一种思考，以邓林伐树比喻选拔人才或者对学问的探索，疑问式的结尾‘可能洞底拔长松’表现出一种对能否发现真正人才或者深入探究学问的疑虑。