狄仁杰谏复庐陵王图

金戈玉斧平定四方，英雄只数唐太宗。可惜龙兴之地在晋阳，婚姻之风相继留下祸殃。母鸡打鸣成为常态，天枢高高耸立势不可挡。武曌居然穿上帝王的礼服，竟然拿褒姒、妲己来类比虞舜、唐尧。鸾台和凤阁遥遥相望，应当安置优秀的人才。好似仙人王子晋乘木鹤前来求凰，吹笙的子晋好像就在身旁。云窗雾阁中的事情模糊不清，妖狐于是窥视东宫的围墙。唉，李唐皇族根基受到摧残，留存下来的仅有庐陵王。狄仁杰手持朝笏秉持朝政纲纪，正直的言辞凛凛犹如秋霜。大唐神器怎可被夺取，储君不能复位让我涕泪滂沱。将身死之事托付给桓彦范和张柬之，就像日落虞渊又重现光芒。像大汉一样传国三百年而昌盛，至今在青史上传颂美名。

母鸡。旧时比喻专权的妇人。语出自《尚书·牧誓》：‘牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。’；‘曌’为武则天为自己名字造的字。；古代帝王及上公绣龙的礼服。这里指武则天称帝穿上帝王服饰。；望，这里有窥视之意。；古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。

这首诗在文学手法上，运用了大量的典故。如‘牝鸡之晨’指代女主干政，‘褒妲’代指惑乱朝政的女子，以古喻今，影射武则天执政之事，使诗作的内涵丰富且具有历史的厚重感。‘鸾台凤阁’也是对当时朝廷机构的指代，增添了诗作的政治色彩。情感表达上，诗人对唐朝命运表现出深切的忧虑。从对唐太宗时的辉煌追忆，到对武周时期乱象的批判，再到对庐陵王复位的强烈渴望，情感跌宕起伏。对狄仁杰的赞美之情也溢于言表，崇敬他为恢复李唐正统所做的努力。在意境营造方面，诗中描绘出一种王朝兴衰交替的宏大而又略显颓败的意境，如‘云窗雾阁事渺茫，妖狐遂阚东宫墙’勾勒出一种神秘而又危险的宫廷氛围。主题思想围绕唐朝的政治局势展开，批判武周政权的不合理性，强调李唐正统的重要性，以及对狄仁杰等忠臣的歌颂。