董邦达西湖图

清 · 乾隆 · 七言

原文
昔传西湖比西子,但闻其名知其美。夷光千古以上人,岂有真容遗后世。
未见颜色贵耳食。浪以湖山相比拟,湖山有知应不受,须翁何以答吾语。
吁嗟吾因感世道,臧否雌黄率如此。岂如即景写西湖,图绘真形匪近似。
岁维二月巡燕晋,留京结撰亲承旨。归来长卷已构成,俨置余杭在棐几。
十景东西斗奇列,两峰南北争雄峙。晴光雨色无不宜,推敲好句难穷是。
淀池水富惜无山,田盘山好诎于水。喜其便近每命游,具美明湖辄遐企。
北门学士家临安,少长六一烟霞里。既得其秀忘其筌,呼吸湖山传神髓。
此图岂得五合妙,绝妙真教拔萃矣。明年春月驻翠华,亲印证之究所以。
译文 / 白话释义

过去传说西湖可比西施,只听到名字就知道它的美。西施是千年前的古人,哪里有真实容貌留给后世呢。没见过(西施容貌)就看重传闻。随意地把湖山相互比拟,湖山如果有知觉应该不会接受,你要怎么回答我呢。唉,我因此有感于世间风气,褒贬评论大多如此。哪里比得上就着眼前景色描绘西湖,画图绘出真实形状一点也不近似。时间是二月,(皇帝)巡视燕晋之地,留在京城构思作画接受旨意。回来后长卷已经画成,就像把余杭(西湖所在)放在几案之上。十个景致东西方向奇特地排列,南北两座山峰争着雄伟对峙。晴天的阳光和雨天的景色没有不适宜的,推敲好的诗句也难以穷尽(这样的美景)。淀池水量丰富可惜没有山,田盘山有山但水不够。喜爱这两处距离近常常让人游玩,它们虽美但我总是向往西湖。(画家)董邦达家在临安,从小在六一居士(欧阳修)笔下的烟霞美景中长大。既得到了其中的灵秀又不拘泥于形式,呼吸间将湖山的神韵传达出来。这幅图哪里仅仅是符合五合(多种条件相契合)的妙处,简直是绝妙超凡了。明年春天皇帝车驾停留,亲自去验证探究其中的缘由。

注释

即西施,春秋时期越国美女,为中国古代四大美女之首。;褒贬、评定、评论。出自《诗·大雅·抑》:‘于呼小子,未知臧否。’;这里指评论、批评。古人用黄纸写字,写错了就用雌黄涂抹后重写,后引申为议论、修改等意。;同‘非’,表示否定。;用棐木做的几案。;可能是指作画时多种条件相契合达到的妙处,具体可能是指笔、墨、纸、意、景等多种绘画要素的完美结合。;天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖,这里代指皇帝。

赏析

这首诗在意境上通过对西湖景色的描绘,营造出一种优美、壮阔且充满神韵的意境。诗中提及西湖十景的排列、山峰的对峙,晴雨景色皆宜等,将西湖的美从多方面展现出来,仿佛一幅动态画卷。在写作手法上,诗人采用了对比的手法,如将传说中人们对西施只能耳闻而不见真容,只能靠想象去‘耳食’其美,与董邦达所绘西湖图能真实呈现西湖之美作对比,突出画作的逼真。同时,还运用了烘托的手法,通过描述淀池和田盘山的美中不足,来烘托西湖的完美。在情感表达上,诗人对董邦达的画作充满了赞赏之情,认为其画出了西湖的神韵。主题思想方面,既表达了对西湖美景的喜爱,也通过画作与传说的对比批判了社会上一些不切实际、人云亦云的现象,还对画家高超的技艺进行了赞美。

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