东冈隐士筑亭于松竹之间名曰款相意以为予予不敢当而有也为易曰来贤八月二十四日初会亭上口占一律
明 · 王鏊 · 七言律诗
在竹林之间新修筑的小亭子很低矮,草的颜色和花的香气令人沉醉却不迷乱。就好像安乐窝中的人那样自在,逍遥公那样的人物后世谁能相比。不要因为像徐孺子那样高洁就高挂起陈蕃之榻(拒绝来客),时常允许像王猷那样的人来访(像他雪夜访戴那样的雅事)。希望能得到太平盛世,边境的烽火熄灭,每天带着酒赋诗一同登亭游玩。
题目中的‘款相’,是亭子的名字,从诗中看,可能是取迎接贤人的意思,‘款’有诚恳、招待之意,‘相’可理解为有相互、接待贤人的对象等意。;指宋邵雍自号安乐先生,隐居苏门山 ,名其居为‘安乐窝’。这里用来形容自己的生活状态如同邵雍在安乐窝中的闲适自在。;北周韦夐,他志尚夷简,淡于荣利,所居之宅,枕带林泉,明帝号曰‘逍遥公’。这里用来表示一种超凡脱俗的人物形象,诗人以之自比或者表达向往。;徐孺子,名稚,东汉豫章南昌人,为古代高洁隐士的典范。;陈蕃为东汉大臣,他礼贤下士,专门设榻来招待徐孺子,这里表示对贤人的敬重和礼遇。;东晋名士,有雪夜访戴的雅事,这里表示希望有像王猷这样的雅士来访。;是王猷雪夜访戴所经过的地方,这里代指一种高雅的交游行为发生的地方。;边境的烽火,指代边境的战事。;登、上升的意思,这里指登亭游玩。
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法。如‘安乐窝’‘逍遥公’‘徐孺’‘陈榻’‘王猷’‘剡溪’等典故的运用,丰富了诗歌的内涵,借古喻今,用古代的人物和故事来表达自己的生活态度和期望。在情感表达方面,诗中流露出一种对闲适自在生活的向往,如描绘小亭周围的美景,草色花香,新筑小亭,表达了诗人对这种惬意生活环境的喜爱。同时也表达了对太平盛世、边境安宁的期盼,‘愿得时和边燧息’直接抒发了这种愿望。在意境营造上,通过描写竹间的小亭、醉人的花草香等,营造出一种清幽、惬意的意境。主题思想上,此诗既表达了个人的生活志趣,追求安乐闲适,又体现出对社会和平稳定的渴望,是一首个人情怀与社会期望相融合的诗作。
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