东皋杂兴

明 · 释妙声 · 七言

原文
三高祠西湖水东,浦口水与长桥通
人言此中可避世,来结茅斋如已公
茅斋政在溪水西,水边杨柳拂人低
溪童荡漾唱歌过,惊起月中乌夜啼
江雨霏霏梅子黄,田家尽室治田忙
青裙携饷谁家妇,赤脚踏车傍舍郎
踞湖山南湖上村,古迹往往至今存
若道土风不好义,何得此有分金墩
夫椒风卷太湖波,勾践兵来踏浪过
野老不知亡国恨,至今犹唱越人歌
吴王避暑在山阴,水殿风生白苎吟
野草荒烟那复识,空留遗恨到如今
馆娃宫殿锁烟霏,曲径香消草露晞
疑是春魂犹未灭,寺门花落雉朝飞
范蠡功成爱五湖,空烟犹想晓篷孤
从知乌喙难同乐,不待君王赐属镂
蚤起开轩看洞庭,天河新染玉痕青
钓丝拂著琅玕树,拾得烟中翡翠翎
译文 / 白话释义

三高祠在西湖东边的水畔,浦口的水和长桥相通。人们说这里可以躲避尘世,于是我来建造如已公那样的茅斋。茅斋正好在溪水的西边,水边的杨柳低垂轻拂着人。溪边的孩童划船悠然唱歌而过,惊起了月中的乌鸦在夜里啼叫。江雨纷纷扬扬,梅子已经变黄,农家全家都在忙于耕种田地。身穿青裙送饭的不知是哪家的妇女,赤着脚踩水车的是邻家的男子。位于湖山南边的湖上村,古老的遗迹到现在往往还留存着。如果说这里的风俗不崇尚义气,怎么会有分金墩呢。夫椒山上风卷着太湖的波浪,勾践的兵马来时踏浪而过。乡野老人不知道亡国的仇恨,到现在还在唱着越人的歌谣。吴王在山阴避暑,水殿微风轻起,传来《白苎》的吟唱。野草荒烟之下哪里还能再辨认得出(昔日的景象),只空留遗恨直到如今。馆娃宫殿被烟雾笼罩,曲折的小径上香气消散,草上的露水已干。怀疑是春天的精魂还没有消散,寺门花落时野鸡在早晨飞起。范蠡功成之后喜爱五湖(的景色),如今空旷的烟雾中还能想象到他清晨孤舟的影子。由此知道越王勾践难以与之同享安乐,不等君王赐下属镂剑(就归隐了)。早早起来打开窗户看洞庭湖,天河新染得像玉一样青痕累累。钓丝轻拂着翠竹,(仿佛)能拾到烟雾中的翡翠鸟的羽毛。

注释

泛指田野或高地。;茅草盖的屋舍。;形容雨、雪、烟、云很盛的样子。;送饭。;古山名。;春秋吴宫名。;春秋时期越国大臣。;此处指越王勾践,因其长颈鸟喙。;剑名。

赏析

这首诗描绘了江南水乡的景色与人文风貌,融合了历史典故与现实生活场景。在文学手法上,诗人通过白描手法勾勒出一幅幅生动的画面,如‘江雨霏霏梅子黄,田家尽室治田忙。青裙携饷谁家妇,赤脚踏车傍舍郎。’几句,用简洁的笔墨描绘出江南梅雨时节农家忙碌的场景,充满生活气息。在情感表达方面,既有对宁静田园生活的喜爱,如对茅斋周边景色的描写;又有对历史兴亡的感慨,如描写吴王、勾践相关的事迹时,表达出对历史变迁、王朝兴衰的叹惋。在意境营造上,既有清新自然的田园意境,如描写茅斋溪边的景象,又有幽古、落寞的历史意境,像描写吴王避暑之处如今的荒芜。主题思想上,通过对当地风土人情和历史遗迹的描写,展现出江南地域丰富的文化内涵以及历史与现实交织的复杂情感。

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