东林道上闲步三首

数百年来的陈旧遗迹在水中渐渐消融，还能回忆起高尚之人曾居住在此间。晋代那些有名望的人如今谁还存在呢，虎溪却长久地有着白莲社的遗风。

水缓缓流动的样子。；指志行高尚的人，这里指东晋时与东林寺有关的高尚之士。；朝代名，这里指东晋时期。；指士大夫的穿戴，这里借指晋代的有名望的人。；庐山东林寺前的一条溪流，相传东晋高僧慧远送客不过溪，过此则虎啸，故名。；东晋慧远在庐山结白莲社，倡导净土法门，这里指白莲社所代表的风气和文化精神。

这首诗在意境上营造出一种沧桑、悠远的氛围。前两句通过‘百年陈迹水溶溶’描绘出岁月的痕迹在水中慢慢消散的画面，给人一种历史的厚重感和虚无感，‘溶溶’一词将水的形态描写得细腻而生动，烘托出那种悠长的岁月变迁。‘尚忆高人寄此中’则将思绪拉回到往昔的高人曾居住于此的情景，虚实结合。写作手法上，诗中运用了对比和用典。‘晋代衣冠谁复在’与‘虎溪长有白莲风’形成鲜明对比，晋代的人物已经消逝，而虎溪的白莲风却长久留存，通过这种对比更加突出了世事无常、精神传承的持久。用典方面，‘虎溪’‘白莲风’都是与东晋高僧慧远相关的典故，慧远在庐山虎溪结白莲社，这些典故的运用增添了诗歌的文化底蕴。情感表达上，既有对历史人物消逝的感慨，也有对某种精神风尚得以传承的欣慰。主题思想上，表达了对历史、文化传承以及人事代谢的思考。