原文

先生元丰后，笔法陵晋汉

摹拟遍天下，真伪纷相半

尝经石钟山，作记濡柔翰

流落百年间，水渍颇坏烂

从何得此本，装轴成珍玩

卷舒眼增明，百伪莫能乱

梦奠微言绝，笺注多乖叛

先生传家学，论著入条贯

新经出王氏，但付一笑粲

水经文简省，陋者亦欺谩

事在耳目外，未可以臆断

李渤姑无论，道元亦足叹

译文 / 白话释义

先生在元丰之后，书法笔法超越了晋代和汉代。模仿他的笔迹遍布天下，真迹和伪作各占一半。曾经游历过石钟山，写下了那篇濡湿柔软笔毫的记文。在这百年之间流传，被水渍损坏得很厉害。从哪里得到这个版本，装裱成珍贵的玩物。展开卷舒时眼睛更加明亮，众多的伪作无法扰乱它。梦奠之际微言断绝，笺注大多违背背叛。先生传承家族学问，论著条理清晰。新经出自王氏，只是付之一笑罢了。水经的文字简略省略，浅陋的人也会欺骗蒙蔽。事情在耳目之外，不可以凭主观臆断。李渤姑且不论，郦道元也值得叹息。

注释

宋神宗赵顼的年号，用于指代特定的历史时期。；超越、超过的意思，在这里形容东坡在笔法上超越了晋汉时期的水平。；濡湿柔软的笔翰，指东坡书写石钟山记时所用的笔，体现了其书写时的状态和风格。；语出《礼记·檀弓上》，意为临终遗教。这里指东坡去世后，其微言断绝。；对古籍进行注释和解释的工作。文中指后世对东坡作品的笺注存在很多违背原意的情况。

赏析

从文学手法上看，此文以简洁的语言叙述了与东坡相关的各种事情，如对其书法笔法的评价、游历石钟山的经历等，叙事清晰明了。情感表达方面，流露出对东坡学问和作品的敬重与推崇，同时也对一些伪作和浅陋之见表达了不满和批判。意境营造上，通过对东坡事迹的描述，营造出一种历史的厚重感和文化的氛围。主题思想上，强调了对事物应秉持客观、严谨的态度，不能仅凭主观臆断，体现了作者对学术和文化的严肃态度。

主题与意象

叙事敬重批判厚重感客观态度

东坡石钟山记墨迹