东山感秋词，次康步崖中翰题壁韵五首

又一年在秋风中痛苦悲泣，在梦中仿佛回到了练江天空下的宫阙。自己像杜甫（拾遗）一样被冷落成为诸侯的门客，只能穿着袍笏在空山中朝拜杜鹃。天涯漂泊之心追逐着白云飞翔，瑟瑟秋风中的芦苇点染着游子的衣服。回头看大宛山上的明月，再没有书信来问何时归乡。夕阳下江水奔流于湍急的河滩，在别墅中棋局到了艰难的局面。后堂哪里有悠闲的音乐？就像东山的谢安一样自我排遣。寒冷的蛟龙从海上追人而来，无边的秋尘无法扫净。满眼看到的是桑田和清浅的水流，五彩的楼阁也失去了蓬莱仙境般的美妙。在冷落的山间书斋像陶侃一样勤奋，却无缘像陶侃梦生八翼进入天门。西风吹起对神州的遗恨，还有很多人只会清谈。

宫阙上转角处的瓦脊成方角棱瓣之形，这里代指宫阙。；官名，这里借指杜甫，杜甫曾任左拾遗，用来表示自己像杜甫一样怀才不遇。；朝服和手板，是官员的服饰，这里指穿着官服。；古代西域国名，这里是泛指远方的地方。；书信。；典出陶侃，陶侃任广州刺史时，早晨运百甓于斋外，暮运于斋内，表示勤奋。；古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具，这里指代清谈。

从文学手法上看，这组诗运用了用典的手法，如‘拾遗’暗指杜甫，‘袍笏空山拜杜鹃’化用典故表达自身的不得志与飘零之感；‘陶写东山老谢安’也是用谢安的典故来抒发情怀。情感表达上，充满了一种壮志未酬、身世飘零、对神州命运的忧虑等复杂情感。诗中的‘痛哭秋风’直接表达了痛苦之情，‘天涯心逐白云飞’则表现出漂泊天涯的孤独与迷茫。在意境营造方面，通过描写‘瑟瑟秋芦’‘斜日江声’‘寒蛟海上’‘漠漠秋尘’等萧瑟的秋景，构建出一种凄凉、冷落、苍茫的意境。主题思想上，既有个人身世境遇的悲叹，又有对国家命运的关切与担忧，反映出当时复杂的社会环境下士人的矛盾心理。