东山公书来问久无书舟中作书怅然有感

明 · 邵宝 · 五言

原文
不上山翁书,非懒亦非傲。
知我者谓谁,而不能一报。
平生观物心,未得从吾好。
世途渺江湖,执简靡所告。
章水东北流,秋日波浩浩。
惟有匡庐峰,万变犹古貌。
吾将作新图,用为识者道。
译文 / 白话释义

没有给东山公写信,不是因为懒惰也不是因为傲慢。了解我的人是谁呢,我却不能给(他)一个回复。一生看待事物的心境,未能依从自己的喜好。世间的道路如同渺远的江湖,手持书简(却)无处倾诉。章水向东北流去,秋天的水面浩荡广阔。只有庐山的山峰,历经万千变化仍然保持古老的面貌。我将要绘制新的图卷,用来向了解我的人讲述。

注释

没有什么(地方)。靡,无、没有。'靡所'这种用法在古汉语中较为常见,表示否定性的存在。;手持简册,这里简可以理解为书信之类的东西。表示一种想要诉说、记录的状态。;即庐山。相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此,故称。

赏析

这首诗在意境上营造出一种孤独寂寥又略带怅惘的氛围。诗人开篇解释未给东山公写信的原因,并非出于懒与傲,体现出一种内心的纠结与无奈。从写作手法来看,先直抒胸臆,表明自己的态度。然后诉说自己一生观物之心未能顺遂己好,世途如同江湖般渺茫,手持书简却无人可告的孤独,这是一种借景抒情与直述胸臆相结合的手法。情感表达方面,诗中蕴含着对知己的渴望,对世途的迷茫,对未能依从内心喜好的遗憾等复杂情感。主题思想围绕着个人内心的境遇与对外部世界的感受展开,诗人在诗中展现了自己的孤独、无奈以及对某些永恒不变之物(如庐山峰)的向往,希望通过绘制新图向懂自己的人诉说,有一种寻找知音的渴望。

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