东山木棉花盛开，坐对成咏

木棉扎根仿佛从燧人氏那时就开始了，枝叶相连如同张开的火伞。在花的国度里它是群雄般的存在于新世界，在树木的天地里它有着奇丽非凡如同宏大的文章。如同赤龙衔着烛火春天在树上生长，又像丹凤寻找巢穴夜晚也有安身之处。给百姓提供衣物之类的只是它的小用途，首先是让朱紫之色开启南方荒蛮之地。

即燧人氏，是中国上古神话中火的发明者，三皇之一，此处用来形容木棉扎根古老，仿佛历史悠久。；这里指百花的世界，把百花当作一个国度，是一种拟人化的说法，用以说明木棉在众多花卉中的独特地位。；指高大的树木，此处用以形容木棉的高大、奇丽。；赤龙衔着火烛，是一种神话意象，这里用来比喻木棉的形态，充满奇幻色彩。；这里代指木棉的颜色，同时也可引申为木棉所带来的繁荣等，有一定象征意义。

从文学手法上看，首联‘植根疑自燧人皇，接叶连枝火伞张’运用夸张的手法，将木棉扎根的古老追溯到燧人氏时期，同时形象地描绘出枝叶相连如张开的火伞般的盛景，视觉冲击力很强。颔联‘花国群雄新世界，木天奇丽大文章’把木棉在花中的地位比作群雄，运用比喻来突显其在‘新世界’的独特，又将木棉的奇丽比作大文章，化抽象为具体。颈联‘赤龙衔烛春生树，丹凤寻巢夜有房’继续运用比喻，把木棉的形态比作赤龙衔烛、丹凤寻巢，想象奇特，丰富了木棉的形象内涵。在情感表达上，充满了对木棉的赞叹之情。在意境营造上，通过一系列富有奇幻色彩的比喻，构建出一个神奇、壮丽的木棉盛景的意境。主题思想上，不仅描绘了木棉的外在美丽和独特，也暗示了木棉对人们的意义，比如对开启南荒之地的重要性等。