洞仙歌

宋 · 熊子默 · 词·洞仙歌

原文
春逢花好,一笑长相见。
令似当年徊仙苑。
况歌翻桃叶,香绕莱衣,须信道,人与千秋共远。
不妨留绛节,看即沙堤,玉笋班高侍金辇。
问人间、缘底事,犹欠河清,须妙手、鸿钧一传。
待整顿乾坤、却归来,唤舞鹤翔云,洞天游伴。
译文 / 白话释义

春天遇到花开得正好的时候,每次相见都相视一笑。这情形就像当年在仙苑中徘徊一样。何况歌声如同《桃叶歌》般美妙,衣袂飘香,确实应该相信,人与千秋的美名一同长远留存。不妨暂留仙人的符节,眼看就要踏上沙堤(意味着仕途顺利),如同玉笋般优秀的朝臣侍奉在帝王车辇之旁。问人世间,到底因为什么事,还没能等到政治清明,必须要有高超的手段,像鸿钧老祖那样施展妙法。等到整顿好乾坤(天下)之后,再回来,召唤舞鹤在云中飞翔,与洞天中的游伴相聚。

注释

徘徊,来回地走。huái;晋王献之爱妾名,这里代指美妙的歌声,有歌曲《桃叶歌》。;相传春秋楚老莱子侍奉双亲至孝,行年七十,犹着五彩衣,为婴儿戏。后因以“莱衣”表示孝养父母。;古代使者持作凭证的红色符节。jiàng jié;指英才济济的朝班。;鸿钧老祖,神话中的人物,这里代指有超凡能力之人。hóng jūn;黄河水浊,少有清时,古人以“河清”为升平祥瑞的象征。

赏析

从文学手法上看,本词运用了用典的手法,如‘桃叶’‘莱衣’等典故的运用,丰富了词作的内涵。‘歌翻桃叶’暗示着美好的歌声,而‘莱衣’则往往与孝道相关,这里可能借指美好的品德或者事物。在意境营造方面,描绘了春日花开的美好景象,又有仙苑、舞鹤、洞天等充满奇幻和美好的元素,营造出一种既现实又超尘脱俗的意境。情感表达上,既有对美好事物的喜爱和对美好生活的向往,如对春花、仙苑生活的描写;又有对世间大事的关心,对政治清明的期待,像‘犹欠河清,须妙手、鸿钧一传’体现出希望有贤能之人来整顿乾坤。主题思想包含了对美好生活的憧憬、对世间清平的期望、对自身仕途发展的暗示等多层含义。

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