洞仙歌 为惠阳别驾俞君题《挥翰图》，图有没人十三

蓬莱海中的一股水流，与鹅城的官员（惠州别驾俞君）相关联。美丽的女子纷纷像女生一样嬉戏。展开花绫，两两催促着将其做成香奁，添上一个，就成了鸳鸯十四。在洞天的图画里。不通过丹青（绘画），怎会知晓麻姑更加妖冶美丽。因为要着上鹅黄色，幺凤嫉妒他，羽毛全是绿色，遮掩了您的罗袂。任凭夜夜弹奏十三弦的筝，怎比得上那清静含着秋水般的清琴。

古代传说中的神山名，常泛指仙境。；惠州的别称，因传说中苏轼被贬惠州时，曾有白鹤化为仙人，引领他到一处山城，形似鹅，故有此称。；道教指神话中的仙女。常被描绘为美丽、纯洁的形象。；古代神话中的仙女，传说她曾在绛珠河边以灵芝酿酒，为王母祝寿。后常用于诗词中，借指美丽的女子。；传说中的一种鸟，形状像凤凰而较小。常被视为吉祥之鸟。

此词意境奇幻瑰丽，以蓬莱之水与鹅城相联，营造出一种超脱尘世的氛围。写作手法上，多处运用拟人，如‘玉女纷从女生戏’，赋予玉女以人的行为，增添了生动性。情感表达细腻，既有对俞君的赞美，如‘不向丹青，争识麻姑更妖丽’，又有对其处境的感慨，‘任夜夜、筝调十三弦，怎得似清琴，静含秋水’，体现出一种复杂的情感。主题上，通过描绘《挥翰图》及相关景象，表达了对俞君的敬重与对其生活状态的思考。