冬至恭祀东陵

大雪过后车过之处尘土不再飞扬，我瘦弱的身躯初次尝试北风的强劲。行厨很快就备好了沙河的饭食，出了城郭还能闻到御苑的香气。曾经听闻皇帝车驾来到这如同金粟世界的地方，如今谁能追随帝王到那白云深处呢？神灵的宫殿怎会因距离江淮遥远而被忽略，这座山万古以来就镇守住北方。 满山灯火照亮了斋戒的庐舍，十年来我才初次以朝廷官员的身份前来拜谒。像南朝的骑省官员秋天还能写出好的辞赋，像司马相如年老时虽著作很多却也无奈。身上的毡衣寒冷时还回忆起身穿青绫值班的日子，在那高远的台阁频频瞻望皇帝居住的地方。打算应和那冰厅所作的冬至之曲，独自在昌平的道路上驱驰。 半夜钟声从明楼传出，陵墓旁的树木成行石级幽远。像鹄一样恭敬站立等待宫中使者拿着钥匙前来，像骏马奔腾一样献上太常在祭祀时的祭品。黄帝桥山那里他的弓剑已被云雾长久封闭，在原庙中他的衣冠在月光下好似自在游动。我曾经是在钟陵陪同祭祀的人，多少回清梦都飘落在南方的家乡。

跸，指帝王出行时清道，禁止行人来往。跸临即帝王亲临。；这里可能是形容东陵如布满金粟般的庄严华美之地，金粟常用来表示珍贵之物或华丽的景象。；这里的‘龙’指代皇帝，龙到即皇帝到达之处。；官署名，这里借指在骑省任职的官员，也可指代有文才的官员。；即孝文园，指代文人司马相如，司马相如曾任文园令，这里借指有才华的文人。；青绫，一种丝织物，直，当值。青绫直指身穿青绫在宫中值班，是对往昔为官经历的回忆。；古代使者持作凭证的红色符节，这里可能指代皇帝或宫廷所在之处。；宫中派出的使者，多指宦官。；古代朝廷掌宗庙礼仪之官，这里的‘太常羞’指太常所掌管的祭祀用的食物等。；相传为黄帝葬地，这里借指帝王陵墓。；正庙之外另立的宗庙。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事、写景与抒情相结合的方式。如‘雪后车尘喜不扬，羸躯初试北风强’，通过描写雪后出行的景象，以‘雪后’的环境和‘羸躯’的自身状态，勾勒出一幅具体画面，奠定了全诗的基调。在情感表达方面，既有对祭祀东陵这一庄重事件的敬重，如‘鹄立且须中使钥，骏奔初荐太常羞’描写祭祀时庄重等待、进献祭品的场景，体现出肃穆崇敬之情；又有诗人自己的身世之感，像‘骑省秋来还有赋，文园老去漫多书’，借前人典故表达自己的迟暮与寂寥。在意境营造上，诗中描绘了东陵的环境，如‘满山灯火列斋庐’‘陵树行行石磴幽’，灯火、陵树、石磴等意象组合出一种庄严肃穆又略带孤寂的意境。主题思想围绕冬至恭祀东陵展开，既表达了对祭祀之事的重视，也夹杂着诗人自己的个人情怀以及对远方家乡的思念等复杂情感。