东拙为舜和太史祖赋

明 · 顾清 · 诗词

原文
君不见汉阴叟,抱瓮终朝不濡亩。又不见愚溪翁,琼琚玉佩分天工。
拙人劳力泰宇定,巧智终以灾其躬。东城徐翁阅世久,宁为汉阴不为柳。
鸤鸠无能鹊巢坐,庄樗散木偏多寿。才不用,全其真,功无成,贻后昆。
颓然八十馀,无怀葛天民。古云大巧外若拙,吁嗟翁乎岂其人。
我本拙者,于时罕通,为翁作歌,仰翁高风。丹崖青壁不可以力致,幅巾杖履想见城之东。
天子方好古,蒲车起申公。
译文 / 白话释义

您难道没看见那汉阴的老人,整天抱着瓮浇水却浇不满田亩。又没看见愚溪的老翁(柳宗元),他的文章如同美玉是上天赋予的才华。笨拙之人劳作使得天下安定,机巧聪慧最终给自己招来灾祸。东城的徐老先生经历世事很久了,宁愿做汉阴老人那样的人而不做柳宗元那样的人。布谷鸟没有能力却能占据鹊巢,像庄子所说的樗树那样无用的散木偏偏长寿。才华不被使用,保全了自己的纯真,功业没有成就,却留给后代。安闲自在地活到八十多岁,像无怀氏、葛天氏时的百姓一样。古人说大巧之人外表好似笨拙,哎呀这位老先生难道不就是这样的人吗?我本是笨拙之人,在当世很少通达,为老先生作这首歌,仰慕老先生的高尚风范。红色的山崖青色的石壁不是靠力气就能得到的,头戴幅巾拄着手杖仿佛能看到在东城的老先生。天子正在尊崇古风,用蒲车去迎接申公(那样的贤才)。

注释

沾湿,这里指浇湿田亩。;美玉,这里形容文章美好。;布谷鸟,常比喻德薄才劣者。;臭椿树,喻无用之材。;后代子孙。

赏析

这首诗在文学手法上运用了典故,如‘汉阴叟’‘愚溪翁’‘鸤鸠’‘庄樗散木’‘蒲车起申公’等典故的运用,丰富了诗歌的内涵,借古喻今,表达对徐翁的赞美。在情感表达方面,诗人对徐翁充满了敬仰之情,通过将徐翁与其他古人对比,突出徐翁的‘拙’而善终、保全真性的品质。在意境营造上,描绘出一种安闲自在、古朴纯真的意境,如‘颓然八十馀,无怀葛天民’让人联想到那种原始质朴的生活状态。主题思想上,诗人倡导一种拙朴守真的生活态度,认为机巧可能带来灾祸,而拙者能够在世间安然度日并保全自我。整体风格质朴自然,通过列举诸多事例和人物来层层递进地表达对徐翁的尊崇以及对拙的肯定。

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