都中次韵申季山

京城之中车马喧闹临近十二座城门，我乐于在清闲之处度过早晚时光。诗书难道是因为功名才显得重要吗？官位怎能比得上道义尊贵。有志之士不能践行自己所学的东西，贤明的君主或许也忌讳忠诚的言论。世间的事情如果都能如人所愿，那么商山未必会有绮里季、东园公这样的隐士了。

旧时古体诗词写作的一种方式，按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。；古时大夫以上官员的车乘和冕服，这里代指官位。；道义。；因有所顾忌而不敢说或不愿说，hui（四声）。；绮里季、东园公，是‘商山四皓’中的两位，此处代指隐士。

从文学手法上看，这首诗首联通过描写京城的车马喧闹和自己在闲处的度日，形成鲜明对比，突出了自己的闲适态度。颔联运用反问的手法，强调了在诗人心中诗书之道义比功名轩冕更为重要，通过这种对比反问，深化了主题。颈联则表达了一种无奈之情，志士不能施展所学，明君也会忌讳忠言，这种对社会现实的描写反映出诗人内心的忧虑与不满。尾联以假设的口吻，借商山四皓的典故，暗示世间难如人意，若都如意，也不会有隐士的存在，从侧面烘托出社会现实的复杂。在情感表达方面，诗中蕴含着诗人对现实的失望、对自我价值不能实现的愤懑以及对道义的坚守。在意境上，既有京城喧闹的世俗画面，又有对清闲自在生活的描绘，两者相互映衬。主题思想围绕着对现实社会中功名、道义、君臣关系等问题的思考与感慨。