端午后一日

明 · 祁顺 · 七言律诗

原文
蒲觞宿醉尚厌厌,午枕薰风散黑甜。
楚畹孤芳仍旧好,尧庭开荚有新添。
攻医谩蓄三年艾,用世浑如六日蟾。
百炼青铜闲拂拭,匣中尘垢不相沾。
译文 / 白话释义

端午喝菖蒲酒宿醉之后仍觉精神不振,午间枕着枕头在南风里从酣睡中醒来。楚国兰园里的孤芳依旧美好,尧庭的蓂荚又有新的增添。学医之人徒然储存三年的艾草,入世之人就像月中的六日之蟾。反复锤炼的青铜镜我闲来擦拭,不让匣中的尘垢沾染镜面。

注释

菖蒲酒。古时端午节有饮菖蒲酒的习俗。;精神不振的样子。;楚地的园圃,常用来代指兰园,因为楚国多产兰花。;传说尧帝的庭前有蓂荚这种瑞草。;蓂荚生长出新的叶片等,古人视其为祥瑞的象征。;从事医学,学医。;徒然储存。谩,徒然,白白地。;为世所用,入世。;传说月中有蟾蜍,六日蟾表示月中蟾蜍生命短暂,比喻入世之人难以长久施展抱负。;指青铜镜,经过多次锤炼而成。

赏析

从文学手法上看,首联运用细节描写,‘蒲觞宿醉’‘午枕薰风’写出端午后一日的生活状态,通过描写身体的反应如‘厌厌’,生动地展现出宿醉后的慵懒之感。颔联运用典故,‘楚畹孤芳’暗指屈原等忠贞之士,以兰花象征美好品质不变,‘尧庭开荚’则是借古喻今,增加了诗歌的文化底蕴。颈联‘三年艾’和‘六日蟾’都是采用比喻的手法,前者说学医之人储存艾草却未得施展,后者表达入世之人难以实现抱负,充满了对自身境遇的无奈与自嘲。尾联以青铜镜自比,‘闲拂拭’‘不相沾’表达自己虽处于尘世却不愿沾染世俗污垢的高洁志向。情感表达上,既有对自身才华难以施展的无奈,又有坚守高洁品质的决心。在意境营造方面,通过对端午后日常生活场景、历史典故、自身处境等的描写,营造出一种既带有历史文化的厚重感又有个体孤独清高的意境。主题思想上,主要表达了诗人对自身境遇的思考以及对高洁品质的坚守。

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