端阳杂咏

端午时沿袭系五彩丝在手臂的习俗，沐浴兰汤采撷术草又有什么意义呢。早知道祈求续命家家都能长寿，又何必到山中去吃紫芝呢。斗草的欢乐如同戏场，女子们含娇带笑在群芳中争艳。迎着风并没有梅花笛吹奏，来吹落女子眉间的梅花妆。稀疏的柳树上隐约传来蝉鸣声，于是想起这一日祭祀陈君。苍梧太守如今在哪里呢，眼前只有风尘扫着白云。遗留的习俗相传蜥蜴没有什么作用，难道是因为想邀宠才去当熊（护驾）吗。反而怀疑赵飞燕太多嫉妒，所以才在长门宫捕捉守宫（蜥蜴）。能说话的鹦鹉之事应该是假的，鸲鹆哪里能够学了人语就回来。从此不需要劳烦剪舌头了，恐怕让鸟儿懂得人的机心。

把东西系在手臂上，此处指端午系五彩丝于手臂的习俗。；沐浴兰汤，是端午习俗。古人在端午这天用兰草等香草煮水沐浴。；吃紫芝，紫芝是一种灵芝，古人认为吃了可延年益寿，此处表示一种养生求长寿的行为。；一种古代民俗，参与者以草相斗来决胜负，多为女子玩乐的活动。；古书上指蝉。；指汉元帝观斗兽，有熊出圈欲上殿，冯婕妤挡熊护驾之事，后常以此表示女性临危不惧。；即蜥蜴，传说用朱砂喂养蜥蜴，捣成碎末点在女子肢体上，终身不灭，若有房事则消失，曾被用于检验女子贞洁，这里与赵飞燕的故事有关。；鸟名，俗称八哥，能模仿人说话。

从文学手法上看，这首诗运用了诸多典故，如‘山中茹紫芝’‘当熊’‘长门捕守宫’等，使诗歌内涵丰富，充满文化底蕴。在情感表达方面，诗人对端午的一些习俗带有质疑和思索的态度，同时也透露出一种对世事变迁、历史传说的感慨。在意境营造上，诗中既有端午时节的民俗画面描绘，如‘系臂相沿五色丝’‘斗草同欢似戏场’等，又有对历史人物和故事的追思联想，像祭祀陈君、赵飞燕等相关情节，两者交织构建出一种古今交错、虚实相生的独特意境。主题思想上，诗人通过对端午习俗和相关传说故事的叙述与议论，表达对传统习俗意义的探究以及对历史故事背后复杂人性的思考。