读二疏传

都城门外陈设帷帐设置祖道（饯行仪式），达官贵人众多，喧闹声浩大。送行的车辆多达百辆，这是为谁呢？原来是太傅和少傅一同辞官归老。道路旁边观看的人为之落泪，贤能啊，大夫能够保全自身。酒喝得尽兴，礼仪完毕就辞别离去，（那种轻松自在）就像树林中的鸟儿、泉水中的鱼儿被放回自然。当时汉宣帝重视法律，对待公卿就如同对待奴隶一般。杨恽获罪仅仅是因为言语，赵广汉、韩延寿被诛杀也很草率。所以使得这两位太傅萌生出归乡之心，未必是身体筋骨真的衰老了。父子相随离开汉朝的关隘，回来后觉得故乡很好。散尽黄金宴请亲戚宾客，每天置办酒菜用于洒扫祭祀等。怎肯把田宅留给子孙，清白传家才是最值得珍视的。相隔千年寂寞之中遥想他们的风采，懂得适可而止、不招致耻辱是多么的早啊。

陈设帷帐等用具。供，音gōng；张，音zhàng。；古代为出行者祭祀路神，并饮宴送行。；指官员的冠服和车盖，借指官员。；同‘只’，仅仅。音zhǐ。；衰老。稿，干枯，这里形容身体衰弱。；洒水扫地，泛指家务事。

从文学手法上看，此诗叙事与议论相结合。开篇描绘二疏归老时盛大的送行场面，如‘都门供张设祖道，冠盖如云声浩浩。送车百两知为谁，太傅少傅同归老’，生动地展现出场景的热闹，给人以直观的画面感，这是叙事部分。之后通过‘当时宣帝重法律，视遇公卿同隶皂……故令二傅动归心，未必筋骸果衰稿’等句进行议论，指出二疏归老的背后社会原因，将个体行为与当时的政治环境相联系，使诗歌内涵更加深刻。在情感表达方面，诗人对二疏充满了敬佩之情，从‘贤哉大夫能自保’‘寂寥千载想风流，知止不辱何其早’等句可以看出，这种敬佩跨越千年，体现出诗人对二疏品行的高度赞赏。在意境营造上，诗中既有都门送行的热闹画面，又有二疏归乡后的清闲自在景象，如‘酒酣礼毕辞决去，脱若林泉放鱼鸟’，一动一静，形成鲜明对比。主题思想上，诗歌借二疏的故事，一方面表达对二疏知进退、清白传家品行的赞美，另一方面也从侧面反映出当时政治环境的压抑。